危險的男女關係:亞偷情

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不同了。大多數女性堅守肉體的最後防線，她們的雌性荷爾蒙孕酮讓她們比男性更容易多愁善感，更加渴慕愛情的“羅曼蒂克”。於是，女性精神出軌的機率往往要比男性大很多。

精神上的背叛遠比肉體背叛可怕。在精神出軌之後，男女雙方在進行性生活的時候也會出現障礙，對方性幻想中的人可能並不是此時的愛人，這種精神與現實的背離會導致失望進而發展成為性冷淡。婚姻也是有肉有靈的東西，沒了靈魂的婚姻就如同沒了靈魂的人，一個殘留的軀殼還有什麼生命力可言。

當然，精神出軌的終極目標並不一定是*交歡。精神出軌通常都在性與愛之間徘徊，就像網路愛人一樣，只有靈的交流而並沒有涉及到肉體的歡愉。陳惠和許一嘉有些不同，他們是在肉體出軌後陰差陽錯演變成後來的精神出軌。兩人在諸多日子的交流中逐漸發現了彼此的優點和魅力。於是，兩人也從開始的“性歡”變成了欣賞。這種欣賞沒有任何附帶條件，彼此之間更多的是情感互補。但是這樣的欣賞卻傷害了兩個家庭，被矇在鼓裡的劉軍以及許夫人情感被陳惠和許一嘉的所謂浪漫踐踏著。如此浪漫雖然沒有觸及法律，但卻難逃道德的指責。

恩格斯說，沒有愛的婚姻是不道德的。在不道德之後還有更多的因素需要考慮，諸如家庭、責任以及未來。精神出軌背叛了自己的愛情，也正在背叛婚姻。

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精神出軌還是精神負擔（1）

當陳惠享受於許一嘉的溫暖懷抱時，劉軍正在為了那幾百塊的加班費拼命加班，幾乎所有的週末他都獻給了工作。不是劉軍財迷，而是他希望給陳惠一個更加富足的生活環境，也是為將來的孩子打拼一方天下。然而，陳惠並不理解劉軍的辛苦，在她眼裡，劉軍是個渾身上下沾染著銅臭氣，連走路都在算小賬的小男人。

要說陳惠的精神轉移，這也算是一種感情常態。對著一個人久了，就難免會產生審美疲勞。就像《手機》中費墨的那句名言：“二十多年都睡在一張床上，的確有些審美疲勞。”當然，這不足以構成背叛感情的理由和藉口。但是，這種感情遊離卻是任何婚姻中都可能存在的問題。情感的遊離在每個人身上都存在，但卻不一定會發展成為精神出軌。

弗洛伊德說人的精神世界有“意識、潛意識、無意識”三個領域。人們經歷的最為漫長的心理活動都是在無意識領域裡進行的，更準確地說，無意識已經超越了心理範疇，開始控制和影響人的思想和行為。在一個意識領域裡通常都有無意識的滲透，人們所說的“自我”都不是真正的自己，而是在意識領域中的表象而已。在無意識領域裡，誰都不知道蘊藏了多大的能量。情感遊離直到精神出軌，都是受到了無意識的影響。

當許一嘉看到*的陳惠時，就會對其產生性幻想，這是性本能，也是無意識的表現。弗洛伊德曾說，如果人的精神世界是座海上冰山，那無意識就是海平面以下的所有部分，遠遠大過了裸露在水面的山峰。人的身體和精神是個複雜的混合物，人從出生就會哭，從睜眼就會吮吸*，這些都是人的慾望驅使。

從自然的角度出發，人在經過了漫長的進化後形成了現在的狀態。不管是人也好，猿猴也罷，只要是脊椎動物，就無法將注意力固定在一處。注意力的不斷轉變才是大腦的正常發育，而這些被注意的影象都是透過眼睛反饋給我們的大腦。大腦控制著眼睛只看想看的東西，只關注具有魅力的東西。人從幼稚變成熟，都是大腦的發育過程。可以這麼說，大腦的發育就是不斷轉移注意力的過程。大腦需要不斷接觸新鮮事物來保持興奮狀態，來維持正常工作。具有吸引力的事物總是能讓大腦興奮，就像女人進了商場，男人進了妓院。

由此看來，陳惠和許一嘉將情感注意力從自己配偶的身上轉移，是大腦的正常狀態。當然，這裡都是純自然的詮釋。不過，愛情這個東西的產生卻可以在一段時間內讓大腦注意力集中在一個地方。在這段時期，大腦對愛情一直處於亢奮階段，不斷分泌多巴胺和羥色胺。正是注意力在這段時間的停留，才有了婚姻。

大腦有強烈的認知性，也就是說，大腦是個絕對固執的東西。當大腦注意力停留在某個地方時，除非它自願，否則任何外力都無法使他轉移注意力。表現在現實中，就是一對熱戀男女看不到對方的缺點，彼此心中所想的一件事就是要在一起，哪怕遭到了全世界的反對。

自然界就是如此神奇，當愛情來的時候哪怕是刀山火海都能生死與共，當愛情走了以後即便是想念都是一種資源消