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生產的關係，以及在地球上持續性的生理與社會再生產中的女性的作用。 第三，自由生態女性主義。它尋求對既存政治經濟結構的生態注意改革，特別注重從內部進行改革，而不是推翻既存制度和結構。 第四，激進生態女性主義。它希望透過直接行動摧毀既存的政治經濟結構，建立更符合生態環境要求的政治經濟結構。 第五，批判生態女性主義。它希望改變男性氣質和女性氣質的分類，改變兩分理性的劃分，使兩性關係更符合生態環境的需求。 第六，原住民生態女性主義。它主張使人類的生活更接近自然，保留對土地神聖性的信仰，將原始的空間神聖化。 第七，第三世界生態女性主義。它批評第一世界的過度發展，認為有色人種女性處於優越地位，因為她們的精神尚未被殖民化，也因為她們從未因壓迫他人而獲利。 下表詳盡地闡明瞭女性主義的各個流派在生態與環境問題上的立場和觀點： 女性主義與環境 自然 人性 女性主義的生態主義批判 女性主義的生態主義形象 自由主義女性主義 精神肉體兩分人對自然的統治 理性主體個人主義自我利益之最大化 男性及其環境排斥女性 自然資源與生態科學中的女性 馬克思主義女性主義 透過科學技術轉變自然為人類所用將統治自然視為人類獲得自由的工具自然是生活的物質基礎：食物、服裝、住房、能源 生產方式創造人性和習俗歷史特徵不確定人類的物種特徵 批判資本對資源之控制產品和利潤的積累 社會主義社會將利用資源為男女兩性謀利益工人階級控制資源環境汙染能夠被減輕因為不必 生產剩餘產品兩性參與環境研究 文化女性主義 自然是精神的、個人的傳統科學技術的問題在於過於強調人對自然的統治 生理學是人性的基礎人的肉體是分性別的生理基礎的不同造成｜人的生理性別社會環境的不同造成｜人的社會性別 過去人們沒有注意到男性統治自然與統治女性之間的聯絡男性的環境觀是等級制的，忽視對女性生育的環境威脅（化學品、核戰） 女性氣質和自然的價值是應當肯定的生育自由反對由淫穢品所反映出來的女性和自然的形象文化生態女性主義 社會主義女性主義 自然是生活的物質基礎，包括衣食住行能源等自然是社會歷史建構的透過生產和再生產改變自然 生理和社會實踐（性別、種族、階級、年齡等）創造了人性人性是由歷史和社會建構而成的 批判那種認為自然是不活躍、無反應的觀點批判忽視女性的生育功能的觀點批判認為系統是機械的、非辯證的觀點 自然與人類生產都是活躍的以生理和社會的再生產為中心生產與生殖的辯證關係多層結構分析辯證而非機械的系統社會主義生態女性主義 （Hatfield； 42…43）    
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七、第三世界女性主義與黑人女性主義（1）
近年來，在女性運動中產生了關於女性所受壓迫的普遍性與特殊性的爭論。女性雖然在各種文化中都是受壓迫的，但是她們所受壓迫的形式是不同的。在女性群體內部，大家的處境和地位既有相同之處，也有相異之處。人們所受到的壓迫除了性別上的，還有階級的壓迫，種族的壓迫，民族的壓迫，以及不同性傾向之間的壓迫，例如，異性戀對於同性戀的壓迫。強調這些差別的人批評了否定這些差別的人，認為女性運動不應當把自己建立在一個關於女性受壓迫的虛假的普遍性假設之上。 有色人種女性與第三世界女性主義就是在這種理論背景下產生的。1983年，沃克（Alice Walker）首先提出有色人種女性主義這一概念。她贊同女性，但也關心男性，致力於解放所有人，反對白人至上和分離主義。黑人女性運動中的女性主義者們認為：我們首先要對黑人同胞忠誠，因為白人女性的經濟狀況和我們有很大差別。有色人種女性特別關注性別壓迫與種族壓迫的交錯。 這一女性主義流派對過去所有的女性主義流派的一個共同的缺失提出了激烈的批評：它們的主要成員基本上都是西方中產階級白人女性；它們關注的問題都是西方中產階級白人女性所面臨的問題；它們忽略了第三世界女性、下層女性和有色人種女性所面臨和關注的問題；而這兩大群體所面臨和關注的問題是有很大差距的。然而，由於女性運動對於男女兩性差異的高度重視和強調，人們忽略了女性內部的差別，如階級、種族、民族和性傾向的差別。 黑人女性主義認為，白種人在社會結構中是強勢群體；白種人總要從白種人的立場看他們自己，看他人，看社會；白色種族意味著一整套文化實踐，用它
