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樹問。
“認識，杜施主已經失蹤了七天了！”沙彌說。
跟著一起的那個巡警上前解釋說：“很早就報案了！今天您帶他回來的時候，我們正好看見了，帶師傅過來確認是不是，結果真是要找的杜黎生。”
趙大樹看著杜黎生，這一切發生的詭異蹊蹺，他突然看見了看守所窗臺上的一個五顏六色的物件，那東西怎麼會出現在這兒呢？小李轉頭看著趙大樹注目的地方，“風車！這兒怎麼有個風車！”
“五顏六色！”趙大樹說。
彩色的風車，旋轉起來五顏六色！
“我怎麼記得剛才好像沒看見那有啊？”小李說。
其他人也說好像是沒有，可這是什麼時候出現的呢？
“五顏六色！？”杜黎生好像在回憶什麼，“我記得我下山後，在安定門喝茶的時候，就看見了這五顏六色了！”
趙大樹說：“然後呢？”
“然後…然後…然後就在這兒了！”杜黎生說。
“難道中邪了！”小李說。
4。51 幻術（2）
平安診所
“hypnoti*！”查理聽著趙大樹的一番敘述說道。
“催眠術！”楊安平說，“運用暗示等手段讓受術者進入催眠狀態並能夠產生神奇效應的一種法術。”
“法術？！”趙大樹和陳霖海異口同聲的說。
“催眠是以人為誘導，比如放鬆、單調刺激、集中注意、想象等，引起的一種特殊的類似睡眠又非睡眠的意識恍惚心理狀態。”楊安平解釋，他拿起插在桌子上的彩色風車，繼續說：“其特點是被催眠者自主判斷、自主意願行動減弱或喪失，感覺、知覺發生歪曲或喪失。在催眠過程中，被催眠者遵從催眠師的暗示或指示，並做出反應。”
“也就是說，被催眠的人在做什麼都是催眠師在操縱！”趙大樹說。
“可以這麼說。催眠的深度因個體的催眠感受性、催眠師的威信與技巧等的差異而不同。”楊安平說。
“1775年在巴黎有一位喜歡心理治療的奧地利醫生名叫FranzAntonMe*er的‘催眠’，他能夠透過一套複雜的方法，應用‘動物磁力’治療病人，其中包括能使病人躺在手臂上面。並用神秘的動物磁氣說來解釋催眠機理。”查理說。
“在中國，可以說‘催眠’是歷史悠久、源遠流長的。古代的‘祝由術’，宗教中的一些儀式，如‘跳大神’等都含有催眠的成分，只不過當時多是用來行騙的，或是一種迷信活動。”楊安平說。
“杜黎生是被人給催眠了！”趙大樹說。
“秦羅衣失蹤白書玉的衣冠冢，他之前說看見的五顏六色，”他拿過楊安平手中七彩風車，“他也是被催眠了！”
“多福看見的那個五顏六色，難道也是這七彩風車？！他也是被催眠了？！”趙大樹說。
“七彩風車容易讓人產生眩暈，透過這個行為技術讓被催眠者進入催眠狀態。”楊安平說。
“杜黎生也正是又透過七彩風車，從催眠中醒來。”趙大樹說；楊安平點了點頭，“那多福和秦羅衣為什麼不用七彩風車就能醒呢？”
“因為他們進入了自然的睡眠狀態，睡足了就自然醒復。”楊安平說。
“那這個會催眠術的人豈不很恐怖！”陳霖海說。
“任何人都可以成為他的工具！”趙大樹說。
“完全是大師！”查理說。
“明湖春血案會不會也和這有關？”楊安平嘀咕了一句。
陳霖海和趙大樹眼睛齊看向他，他們沒來由的感覺後背一陣陰冷！
“對了，我檢查了譚夫人的遺體，沒有被人孽待的痕跡。”楊安平說。
“你不會說她是自己吞下曼陀羅花吧？！”陳霖海說。
“語言的孽待，肉體上是沒有痕跡的！”查理說。
趙大樹沉思著，陳霖海說的和查理說的都可能存在，杜黎生被催眠了，那譚夫人呢？他想起了明湖春血案中在血泊中的李木龍他呢？那些豬血為什麼出現在案發現場呢？這個謎為什麼越結越深，糾纏得如手中的掌紋！原本有一絲光亮，現在又隱入黑暗了。
譚 府
新春將至，本該一片吉祥之色，譚府卻一片皓潔。譚夫人的靈堂設定在大廳，譚仙菱如泥菩一般跪在靈堂一旁，不過才數日，白髮滿鬢，真是——世間多風雨，一日已滄桑！
楊渝梅替師傅打理
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