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次達到了頂峰，幾乎連府庫都盛不下了。
而且大魔國的人口也經歷了一個大發展，已經幾乎達到了300多萬，在倭國和高句麗、琉球等地的漢化和開發也起到了積極地進展。這些地方的人基本都接受了自己是漢人後代的說法。
金德曼和推古天皇也越來越只是象徵作用，基本已經退出了國事的管理。兩個地方的軍隊也都開始是中原和原住民混合；不過因為生活習慣的不一樣，到時產生了很多的分歧，也爆發了一些衝突。
張士貴和凌敬都致信程知節，請求驅除軍隊中的原住民，保證軍隊的純潔性。
程知節帶著夫人們在此因公出差了一次；他狠狠的訓斥了張士貴和凌敬一頓；然後依照後世那隻無敵之師的模式，將政工人員派駐到了軍隊的各個基層。
這些政工人員雖然不管理戰爭，不過一個個宣傳隊出身，都能說會道；做起宣傳和動員工作那是得心應手；很快就讓這裡的駐軍團結一致，戰鬥力不降反升。
張世貴和凌敬這次算是服氣了，再也不敢提驅除軍隊中的原住民的事情。
程知節對張士貴笑道：“世貴，我都已經五個妻子，懷默已經三歲，女兒竹筠也都會走了。你小子還不著急結婚，現在新羅已經穩定；不要再耽誤人家金德曼了。”
張士貴臉一紅道：“大丈夫事業未成何以家為；我等等，不著急。”
“屁話！什麼何以家為？你小子身為我們大魔國的五虎大將，又是第一任外派總督，還不算事業有成？你還想怎麼著啊？
金德曼是一個好姑娘，你們成親能跟有助你在新羅行事。你呀！為公為私都不能耽誤了。”
張士貴臉一紅道：“好，好，末將遵令；有時間找人和德曼家人提一下；一定把親事辦了。”
“這才像話，不過不能拖了；要抓緊。你在新羅，眼睛也不能只盯著這一畝三分地。中原已經安穩了兩年，大家也都養精蓄銳；我估計最後一戰即將打響。
我就怕有人會趁機作亂，而且突厥的異族你也給我盯好了。如果誰敢妄動，你們可要給我堅決的鎮壓下去。”
張士貴點了點頭道：“魔王放心。我知道該怎麼做。我會盡快結束新羅和百濟的事情，再次回到遼東和羅將軍配合，把突厥盯好。”
程知節點了點頭，他在雞林州有留了兩天，結束了這一次行程；然後經過遼東回到了濟南。
此時張亮已經傳回來各處的資訊，無論是唐朝李淵，還是洛陽王世充，以及河北竇建德都已將厲兵秣馬準備出兵。
率先攪起中原風雲的卻是洛陽王世充，他逼迫皇泰主封自己為相國，統管百官，封為鄭王，如數賜給九種器物。
這是有一個法號叫桓法嗣的道士，投其所好；自稱善於解釋占卜圖書，於是呈上《孔子閉房記》，圖畫為一個男人手持竹竿趕羊，解釋說：”隋朝，皇帝姓楊。幹一嘛，合起來是個‘王’字。王在羊後，預示相國取代隋朝當皇帝。”
接著他又拿出《莊子人間世》、《德充符》兩篇呈遞給王世充，解釋說：“上篇談‘世’，下篇談‘充’，這就是相國的名嘛，預示您應當恩德遍佈人間，順應符命當天子。
王世充十分高興地說：“這是上天的旨意呀。”於是離開座位，拜了兩拜接過圖讖，立即任命桓法嗣為諫議大夫。
王世充又捕捉各種鳥雀，把寫好所謂符命的帛系在它們的頸子上，一隻一隻地放飛。打下這種鳥雀前來進獻的人，也授予官職頭銜。
段達、雲定興乃是諂媚之輩；他們夥同黨羽，把這些符命送進皇宮對皇泰主展示說：“天命不是凡間小事，鄭王功德很高，請您禪讓皇位，仿效唐堯、虞舜的榜樣。”
皇泰主憤怒地說：“這天下是高祖的天下，如果我隋朝的氣數還沒有衰竭，這種話就不該講，如果天意要改朝換代，那還談什麼禪讓不禪讓？您們各位都是先帝的老臣，突然說出這種話，我真失望啊！”
段達等人聽了羞愧難當，灰溜溜的退了出來。王世充又派人對楊侗說：“現在國內還沒有平定，必須有個年長的君主，等到天下太平無事了，恢復您這聖明的皇上。一定遵守以前的盟約，決不違背。”
