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原是主攻之人,又有誅仙陣相護,或戰或止全由心意。聞言之後,把慧眼觀看,登時吃了一驚。
但見:元始天尊道袍破損,多處受傷,十分狼狽;儘管不斷施法。似乎想用挪移之術趕路,但卻始終被裹在一團碧光之中。碧光之中另有三位道者,其中一個道人和元始天尊非常相像,幾為一人,作出一副追趕模樣,不停地和元始天尊纏鬥。胡盧本人卻是口中唸唸有詞。每隔一段時間就向另一道者躬身一次,而另一道者隨之張弓射箭,箭出必中元始天尊。
看那意思,元始天尊根本不曾覺出有異常之外,明顯是受了極其高明的幻術的影響。但令人詫異的是。既然元始天尊中了幻術,受空於陣法。為何還能看到自己和鎮元大仙?原來胡盧那水鏡之陣,講究一個“假作真對真亦假,真作假時假亦真”,若非如此,焉能瞞的過元始天尊?元始天尊自覺趕路的速度極快,實則根本不曾真正的破開虛空,所謂的“挪移之術”亦不過是樣子貨,實際移動的距離和挪移之術相比。委實差得遠了。
160回 今昔對比似類同 情節相近不虛構
通天教主的性格比較直,或許容易被人所算.但其作為資深的混元聖人,修為眼力決計不會比其它混元聖人差上分毫。本身又是處於旁觀者的角度,一見胡盧的行狀和元始天尊的慘樣兒,通天教主立時就猜了個八九不離十,確定元始天尊定是遭了胡盧左道之術的暗算。那麼真信天君的來歷亦不難推測。
然而,看得出、猜得到並不等於通天教主不會因此而感到意外。若非親眼所見,通天教主絕對無法相信。胡盧竟然能憑左道之術,把元始天尊逼迫到這般地步。
驚訝之餘,即使通天教主對元始天尊有意見,無法對元始天尊曾經的行為釋懷,卻也不能坐視。當下通天教主催動誅仙四劍隔空一斬。無匹劍氣彷彿劃破了空間、時間似的,瞬間就割裂了胡盧用來圍困元始天尊的碧紋之上。受到這突如其來的打擊,水鏡之陣立時壞了平衡。似瓷器碎裂一般,生出無數裂痕。
元始天尊見了這般景象,焉能再不省悟?立時就從幻相中掙脫,復歸清明,重見本我。但也正因五感的恢復,令元始天尊亦深刻的意識到自身的不妥,周身上下百餘處傷勢同時發作,痛的心寒,癢的意亂,冷汗、虛汗一股腦兒湧將出來,哪裡還復有精力充沛之感?再看三光道人,一副龍精虎猛模樣,哪裡用得著勉力招架?
“一切的一切,不過是葫蘆道人玩的鬼把戲。為了迷惑貧道,寧肯讓出場面上的些許優勢,彷彿貧道只需再加一把力,就能戰倒三光道人似的。葫蘆道人一味拖延,究竟是何居心?”念及此處,元始天尊心驚肉跳,後怕不已,焉敢再與胡盧纏鬥下去?恨恨地說道:“好手段!好心計!”說罷,徑直運用挪移之術就走。
胡盧由於缺乏“臨床經驗”,為了保險起見,確實用了些手段來迷惑元始天尊,但其實際情況,並不樂觀,遠沒有元始天尊想像的那般強大。倘若元始天尊回身再戰,胡盧失了水鏡之陣和幻術之利,還真不敢和元始天尊正面交鋒,即使能勝,亦是慘勝。一方面是實力和法寶上的差距區別,一方面則是胡盧運用左道之術,亦要受到因果反噬。
如今,元始天尊沒頭沒尾地扔下一句話,掉頭就走;反而叫胡盧鬆了一口氣,尋思:“不幸中的大幸。終歸不曾直接動用六魂幡,萬事不曾到了無法收拾的地步。”
合著也該出事兒,元始天尊不過是好面子,自覺再次輸給胡盧,臉上有些掛不住,不肯直言認輸。掉頭走人的意思很明顯,貧道既然敗北。你葫蘆道人愛怎麼著怎麼著,貧道惹不起,還躲不起麼?可胡盧卻不怎麼想,一時沒能猜透元始天尊的心思,尋思:“你元始天尊作為混元聖人,就該拿的起放的下,輸陣不輸人,究竟怎麼想的應該有個明確的說法兒,怎麼能掉頭就走?這是什麼意思?”於是,胡盧隨後就追,想問個清楚。
鎮元大仙一時不備,竟叫通天教主插手了胡盧和元始天尊的戰鬥,無疑丟了麵皮,同時亦是一種失職。儘管對胡盧和元始天尊的情況充滿了疑惑,但在鎮元大仙看來,當務之急乃是拖住通天教主,大叫道:“通天道友,莫非看貧道不起?”說罷,一改防守反擊的策略,舞動乾天紫光旗,主動攻豐起通天教主來。
通天教主招架之餘,見元始天尊似乎吃了大虧,按理說應該敗陣認輸。偏偏元始天尊和胡盧都不曾多說,一個走的匆忙,一個追的著急,究競是不是應該繼續打下去也沒個明確的說法兒。心說:“元始師兄你在搞什麼呢?被葫蘆道人弄的如此狼狽倒也罷了,既然技不如人