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音再次自元始天尊心底響起：“敢和貧道比大小麼？”元始天尊剛吃了大虧，豈會上當？很是自負地接道，“要比就比修為法力或者道行境界，就是不比功德。”
充滿威嚴且又冷漠無情的聲音隨之銳道：“如你所願，道友的修為法力皆沒有貧道少，道行境界皆沒有貧道低，判定透過！”那種毛孔悚然、身體僵直的感覺再次降臨，元始天尊眼睜睜地看著，真信天群彎弓搭箭，向自己射來。元始天尊心裡的鬱悶就別提了，暗罵道，“真該死！太無恥！買大買小明顯是葫蘆道人說了算，不論比什麼都得中招！”
於是，元始天尊又中一箭，儘管這次有了心裡準備，但那蟻噬蟲咬之感，委實難當，仍不免痛撥出聲。豆大的汗珠自元始天尊頭上滾落下來，長這麼大，元始天尊還真沒吃過這樣的虧，非止失了麵皮，肉身元神的連續受損，實在令元始天尊心底發寒。
未及動作，呢喃之間繼續響起：“敢和貧道比大小麼？”元始天尊驚怒交加，怎肯再比，沒好氣想道：“不比！”那充滿威嚴且又冷漠無情的聲音，陰魂不散似的說道：“無膽鼠類，膽子明顯沒有貧道大，判定透過！”元始天尊躲無可躲。再中第三箭，不覺心生懼意。
憑元始天尊舟眼力見識，如何猜不出此乃左道之術？忍著劇痛，心中發狠，揮幡來取真信天君。真信天君單手執弓，把手一指，喝一聲“咄！”，有無限威嚴升起。其威嚴壓迫之大，即使以元始天尊之能。一時間亦不覺暗生敬仰，略有慚愧之感。
真接天尊應眾生信仰而成，很大程度上．其意即是眾生之意。其威嚴即是眾生之威嚴。常言道：天意即民意；信仰源自眾生的認同，功德則是源自天道的認同。正因此理，兩者才會相似之極，在某種程度上可以通用。
元始天尊心生猜疑，動作不覺為之一緩。而真信天君生來就有的天賦神通甚多，隨意一指，就已發動了數樣天賦神通，天地振盪之餘，虛空中生出無數太陰神水和太陽神火。那水那火雖然傷不得元始天尊。卻也有些防礙。這一耽擱，元始天尊本就心神不寧，不知不覺就中了真信天君的其中一項天賦神通“幻相自生”的暗算，急切間如何尋的見真信天君的真身？
又有水系化身三光道人從中作梗。元始天尊想透過直接攻擊施術人。借之中斷左道之術的想法，自然就遙遙無期，幾乎沒有成功的可能。呢喃之音不絕於耳，又直指本心，元始天尊被攪得心煩意亂，稍有不真，稍一動念，就必然中招。
此一左道之術，乃是胡盧結合釘頭七箭書和六魂幡改良而來，吸取兩者優點的同時，貌似有點四不像。但卻實用了許多。儘管威力相對小了點兒，即使元始天尊身中萬箭。亦未必會有性命之憂。但是，胡盧受到的因果反噬同樣減小到一個可以承受地地步。而且，胡盧的本意並非直接殺傷力，而是箭傷如果久拖不治，七日內就會演變成“破傷風”。
到了那時，即使要不了元始天尊的性命，亦會令其重創，從內部破壞其能量體系，非有千年以上的修養，方能痊癒。情況嚴重的話，元始天尊很可能落下暗疾，或者因此跌落聖位。當然，以上僅僅是胡盧自己的推測。實際上，在此術使用之前，究競能不能傷到元始天尊。胡盧都沒有萬全的把握。
僅半日間，元始天尊已然身中百餘箭，空自怒吼咆哮，卻戰不倒三光道人，亦尋不見真信天君的本體。不過，元始天尊並非一無所的。至少分辨出三光道人能和自己堪堪戰成平手，非是其實力已經和自己齊平，而是運用了一種奇術。憑此奇術，不論何人與三光道人對戰。只要無法打破臨界點，就如何自己的影子打鬥一般，均會是一種不勝不敗的狀態。
即明此理，元始天尊漸生退意。暗思：“那水系化身三光道人，不論是憑藉自身修為，還是憑藉水鏡奇術，總是有了幾乎和混元聖人一般的戰力。有他牽制，貧道定然無法直接攻擊到真信天君和葫蘆道人的本體。拖延下去，無非是多吃些苦頭，全無宜處，不若早去。”心念至此，元始天尊仍不願俯首認輸，反生禍水他引之意，抱了萬一的希望：“或者大師兄和三師弟通有應對之法。”
於是元始天尊虛晃一招，運起那挪移之術，破開虛空就走。然而，令元始天尊感到意外的是，不論三光道人，還是真信天君，都像狗皮膏藥似的，追的甚急，根本無法完全擺脫。元始天尊暗自古怪之餘，又覺似乎亦在情理之中，正這時節。忽聞前面有法術激盪之音傳來。
元始天尊忙把慧眼看去，只見通天教主和鎮元大仙兩個廝鬥正酣，於是招呼道：“通天師弟，還請搭把手。”通天教主
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