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成子便不敢隨便傳於凡人，所以若由廣成子出手，應急可以，卻非常長之計；廣成子也明白這也點，心知自己不願做，別人更不願做，只能寄希望於將來，能由他人儘早想出其他的解決之道。
恰逢胡盧師徒從天庭歸來，堯帝急忙問計，胡盧料想是記錄手段太過低下，說道：“為師先得看看你們現在是怎麼做的，然後才能設法改良。”尋來負責之人，一問才知，目前的記錄書寫還停留在刀刻間段。於是胡盧說道：“可尋細竹，尺寸間無結為宜，再尋獸毛，又以狼，野豬，兔等毫毛為益，使能工巧匠綁獸毛於細竹一端，造一物稱之為‘筆’，取其‘竹下有毛’之意！”
“再來可尋黑土，與水和之，可得染極黑色之水，以色濃不褪為益，稱之為‘墨’，因‘黑土’而得之意；又為方便計，尋密紋細石雕成容器，用來盛放，稱之為‘硯’，取‘見石’而得之意；或尋或造輕薄吸水易著色而難褪之物，用筆蘸墨書寫其上，以為記錄，然後按次順裝訂成冊，如此便可方便查詢。”
堯帝聞言大喜，不意先生果然有手段，隻言片語便解去疑難，即刻依言行事；只旬月，便使工匠造出相應之物，雖說與胡盧心目中的筆墨紙硯甚有差距，所謂的‘紙’乾脆就是用獸皮來代替，但相對來說已經方便百倍。不過那獸皮終是貴重之物，只能用來記錄重要之事；後來又有人受此啟發，將竹木削成片狀，以繩串聯稱‘簡’，書刻兩用不提。
那筆墨‘皮’硯大利於記錄傳事，自有莫大功德於人族，天地自然有感，降下相應的功德；竟不在制錢造幣所得功德之下。胡盧有建言，描述細緻，幾乎便說出了製造的方法，分得六層有餘；堯帝親自主持此事，亦分得三層；尚有些須則由具體操作的工匠所得。獨獨沒有傳說中的帝師廣成子大仙什麼事兒。
廣成子得以從瑣事中脫身，原還有幾分高興，原還對胡盧有幾分感激，然而最終一絲功德也沒分到。尋思：“合著貧道忙了半天，白忙了？”偏偏口中卻還要說胡盧的好，心中鬱悶可想而知，看著功德就在眼前，可就是拿不到。難道我師傳的玉清道法當真不及此豎子！？
時逢燃燈道人忽然來訪，廣成子暗道：“燃燈老師得道極早，見識高深，不如向他討個計較，儘快謀些功德。”便與燃燈說起此事；不料燃燈此來是有目的地，聞聽廣成子之言，作色道：“葫蘆道人真是可惡，生生將師弟你應得的功德謀去，此人老奸巨猾，有他待在人族，你想謀取功德孰為不易，日子久了，怕是難上加難連那堯帝敬他也多過敬你。”
廣成子本就因蟠桃會對胡盧有了成見，聽得此言，不免心有慼慼然，問道：“何需日子久了，現在那堯帝便多以師理待他！”頓一頓又道：“以老師之見，我該當如何？”燃燈笑道：“只須將他逐離人族便是，不過此人在人族威望甚高，師弟身為當代帝師，卻是不好出手，不如有貧道代勞。”廣成子謝過，接道：“據貧道所知，葫蘆道人有個習慣，早晚之間喜歡出去閒逛。”
燃燈大喜，心道：“師弟呀師弟，你只當我真心幫你，卻不知我另有算計，終要落了葫蘆道人的麵皮，還得叫他將自己的法寶‘送’我。”笑道：“如此一來，師弟只須將他的弟子及蕭升曹寶等人引開、纏住，剩下的自有貧道出手處理，定叫師弟安心滿意。”
他二人計較妥當，卻不知隔牆有耳；那準提道人一心想渡胡盧入西方教，自蟠桃盛會之後便尾隨至人族附近，尋思：“葫蘆道友對我西方教甚有成見，貧道雖不知為何，但想將胡盧渡入西方教，終是太難，急切間無法成事，不若去關注下其它的帝師，探一探是否與我西方有緣。”不想正好聽到二人計較。
心道：“燃燈得道甚早，實力不凡，至少應有大羅金仙級的法力，本身又是闡教副掌教，怎麼說也該有幾件先天靈寶，甚至是先天至寶也不算奇怪。而那葫蘆道人雖然功德蓋天，自身法力卻弱的奇怪，不過太乙真仙級。這二人要是對捏起來，葫蘆道人若無威力強大或奇妙特別的法寶，多半不是燃燈的對手。”
“若是貧道能適時出手，將葫蘆道人救下，便拼著得罪闡教將那燃燈直接打殺，豈不是落下天大的人情與葫蘆道人麼？我只需再裝做為難些，以葫蘆道人為人，必然會主動提出加入我西方教！”準提想到此處，嘴角微微露出一絲笑意，自語道：“葫蘆道友呀，你終是與我西方有緣，貧道不求你感恩戴德，只求你加入西方教，做了那三教主，甚至貧道甘願將自己的位置相讓，居於道友之下。貧道這般誠心實意，你總不會拒絕了吧！”
“咦——”陷入意淫的準提道人
