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最後在壁角處找到一隻舊口袋，開啟一看，口袋裡裝著一對骰子和三十枚棋子，正好是一副完整的長行棋。
這是收錄在《宣室志補遺》中的一個奇異的故事，作者是晚唐的張讀。
那位張秀才在壁角里找到的長行棋，又有“雙陸”、“波羅塞戲”、“握槊”等名稱，是一種擲骰行棋的遊戲。關於它的起源有種種說法，但有一點應該可以確定：它與天竺的博戲有一定的姻親關係。
雙陸在漢魏之際已經開始流行，隋唐時期則是雙陸最盛行的時代。從史料上看，長行、雙陸、握槊等名目互動出現，似乎又以雙陸最常見。
《五雜俎》中對這一點說得全面而具體：
雙陸一名握槊，本胡戲也，雲：“胡王有弟一人得罪，將殺之，其弟於獄中為此戲以上，其意言孤則為人所擊，以諷王也。”曰握槊者，象形也。曰雙陸者，子隨骰行，若得雙六，則無不勝也。又名“長行”，又名“波羅塞戲”。
唐《國史補》中也說：“今之博戲，有長行最盛……其法生於握槊，變於雙六。”可見，“長行”這個稱呼的出現應當在握槊、雙陸之後。
從史料的用語上也能證明這一點。《大業拾遺記》中記載：唐太宗的妹妹丹陽公主下嫁給武衛大將軍薛萬徹。這個薛萬徹勇武剽悍，可惜頭腦太簡單，太宗曾經評價說他一身的村氣。
丹陽公主也覺得這個駙馬實在粗鄙，讓她在人前很沒有顏面，賭氣不再理他。太宗聽說此事後大笑，就在宮中安排酒宴，宴請眾人。
席間，太宗特意把薛萬徹招到近前來，讓他陪自己下握槊，以自己腰間的佩刀為賭注。下棋之時，太宗故意輸棋，然後摘下佩刀送給薛萬徹。
如此一來，丹陽公主在眾人面前掙足了面子，高高興興，也不讓駙馬爺騎馬了，一把拉他進自己的車中，一起回府去了。
不過，待到唐高宗繼位之後，這位戰功累累的老駙馬可就沒那麼幸運了。永徽四年，薛萬徹因謀反之罪被處死。
臨刑之時，薛萬徹大呼大叫，劊子手被嚇得手軟，一刀砍下去竟然沒有砍死他。薛萬徹衝劊子手怒斥道：“大點勁兒！”劊子手拼命砍了三次才讓他斷了氣。
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運木賭馬戲雙陸（2）
《新唐書·地理志》中記載：合州的巴川郡，也就是涪陵郡，在進奉宮廷的土貢當中就有雙陸子。同為當地土貢的還有書筒、桃竹箸等物，說明此地特產竹子。據此來推斷，其所貢獻的雙陸棋子極有可能是竹製的。
由一地常年向宮中供奉雙陸棋子，也可看出這種棋藝在宮廷當中極為盛行。
在新舊《唐書》中，關於宮中玩雙陸的記載有兩處，兩位玩主一位是武則天，另一位是中宗皇上的韋皇后。
史載，武則天欲立武三思為太子，詢問朝中重臣們的意見，卻沒有人敢進言，只有狄仁傑諫言，當立廬陵王李哲為太子。
狄仁傑的話惹得武則天很不滿意，就暫時把這件事擱置下來。
晚年的武則天因此心事重重，有一天她對狄仁傑說：“奇怪，這些日子經常夢到下雙陸，卻總是不勝，不知是何道理？”
狄仁傑說：“雙陸不勝，是因為手中無子。這可是老天以雙陸棋儆示陛下啊！”於是狄仁傑趁機又提起冊立太子的事，比較武則天昇天之後，武三思為太子和廬陵王為太子會有什麼不同：“姑侄之間的親情和母子之間親情哪個更牢固？若立廬陵王為太子，那麼陛下千秋之後會入宗廟，長享子孫後代的祭祀；而如果立武三思為太子，試想自古以來，哪有在宗祠中祭祀姑母的做法？”
狄仁傑的一番話說動了武則天，終於決定立李哲為太子，恢復李唐江山。
哪知道，狄仁傑力諫武則天立的這位太子李哲，在登基之後卻是荒唐懦弱，任由韋皇后恃寵妄為。有一次，中宗皇上竟然請自己的表兄弟武三思到皇宮裡去，坐到御床上和韋皇后一起下雙陸，中宗皇上自己則守在一旁，親自為皇后點數籌算，以此為樂，貽笑天下。
以上幾則史料中，握槊出現的年代最早，與之相比，雙陸要晚幾十年，在此之後才有了“長行”的名目，如唐肅宗時的員外郎邢宇在他的《握槊賦序》中所說：“握槊今人謂之長行。”
應當說，握槊、雙陸和長行之間有著緊密的傳承與演進的關係。大致的發展脈絡是由握槊而雙陸，最後演化成長行。
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從一個更長遠的視角來看，如果我們要從“雙陸”、“長行”和“握
