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茄子要慢慢吃。（摩洛哥阿拉伯語）
各種不同文化都喜歡使用樂器的意象來指男歡女愛。在這種隱喻中，男人總是那個主動彈奏樂器的人，而女人就是那等著被彈奏或被調音的樂器：
做好了豎琴笛，就必須知道怎麼吹。（恩巴卡語）
女人如吉他，一撥便出聲。（墨西哥西班牙語）
應該知道如何調理女人和除錯吉他。（西班牙語）
這些諺語說的只是剛開始的時候，正如一則土耳其語諺語所言：“起初她裝作害羞，後來就喜歡了。”一則日語諺語也描述了一位姑娘從最初的羞怯（裝的？）到後來如“逃命的兔子”般的大膽，以此來說明經驗的好處。有些隱喻把快感和經驗聯絡了起來，下面這些例子就是證明：
爐子舊，火易生。（英國英語）
新床墊睡起來不舒服。（斯瓦希里語）
我們在前面曾見過的一些諺語表達了相反的看法，即年齡大的男人熱衷於和年輕姑娘發生性關係。下面這則菲律賓語諺語也表達了這種對年輕姑娘的渴望：“新鮮的嫩椰子比成熟的好吃”，這種觀點似乎和那種支援女性在性方面成熟和有經驗的觀點相矛盾。但事實上，這些觀點並非真的相互矛盾，它們不過反映了事物的不同角度。從男性的角度來看，那些有多種選擇的人應該比較一下利弊：年輕但無經驗的姑娘有著誘人的身體，但成熟且有經驗的女人可能會帶來更令人滿意的享受。
另外一點跟衣服有關。對於那些受性慾煎熬的人來說，穿著衣服還是脫光衣服似乎是個令人困惑的問題。有些諺語警告說不要脫掉衣服，有些諺語猶豫不決，還有些諺語仍然鼓勵人們脫掉衣服。一則羅馬尼亞語諺語建議男女雙方要剋制自己，至少暫時（直到結婚以後？）如此：“先別脫衣服，離河邊還遠著呢。”只有一則阿迪蓋語諺語對女人表達了同樣的意思：“還沒有涉水過河前先不要撩起你的裙子。”而且也只有一則弗里斯亞語諺語對男人傳達了這個意思：“心中有上帝，褲子要繫好。”——這則眾所周知的諺語是父親對要去求愛的兒子的忠告。此外，有些諺語兩種選擇都贊成，這要視情況而定，但最終的結果都很明顯，正如一則來自馬提尼克島的克里奧爾語諺語所言：“不掀開新娘的裙子，如何知道下面有什麼呢？”
二 性（6）
脫掉自己的衣服，脫掉別人的衣服，讓別人脫掉你的衣服，以及最後和脫掉衣服的人在一起，這些都需要勇氣，對男人和女人都一樣。諺語中就表現了男男女女在面臨脫衣服時的尷尬。下面的一則日語諺語顯然是針對男人：“紅綢猛於虎。”在日本，年輕女人的內衣是用紅色縐綢做的。因此，和一個只穿內衣或穿得更少的女人在一起，對於不習慣這種場合的男人來說是很可怕的。而一則漢語諺語卻鼓勵女人，把在丈夫面前脫衣看做是件“正常的”事：“姻親面前衣冠整齊，丈夫面前寬衣解帶。”
“如果你摸了她的大腿，就不該害怕她的陰部”，這則來自西非的馬林克語諺語勸告年輕男人不要懼怕性事，但它也同樣適用於其他需要勇氣的情況。其他有關穿著衣服和脫掉衣服或有關性事問題的諺語也一樣。一則尚比亞本巴語諺語以穿著衣服的姑娘做隱喻提醒人們：親身體驗是做出正確判斷的最好保證——衣著整齊的姑娘不會馬上被輕薄：“不可小看還未被你脫掉衣服的女人。”來自加勒比海瓜德羅普島的一則克里奧爾語諺語也肯定了這種常識：“甜玉米只有扒光了皮才能看到質量好壞。”一則鮑勒語諺語——“女人不是”系列的又一個例子——暴露了問題的另一面。這則諺語明確告誡人們，沒有更進一步的承諾，先不要脫衣服：“女人不是玉米棒，剝掉皮才能看到其價值。”
同樣，大部分有關性慾的諺語都無一例外是從男性角度出發的，正如下面這則阿魯巴島帕皮亞門託語諺語再次重申的那樣：“脫掉姑娘的衣服，不是為了坐在旁邊看著她。”脫衣服本身並不是目的，而是一種要繼續深入的請求——至少在男人看來如此。那姑娘或女人脫掉衣服或被脫掉衣服的感覺又如何呢？我們幾乎一無所知。此外，誰把誰的衣服脫掉了？這衣服又是誰花錢買的呢？一則弗里斯亞語諺語回答了這兩個問題：“供女人衣者亦可去其衣。”這則諺語清楚明白地表明，已婚婦女顯然在經濟上依賴丈夫，因此作為回報她們有義務為丈夫提供性愛。而那個為女人買衣服穿的人不僅覺得自己是衣服的“主人”，而且也是衣服所遮蓋的身體的“主人”。
從女性的角度出發、以女人的慾望為主題的諺語幾乎一則
