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草地……都散發著人與自然和諧時期美好物質的迷人魅力。
這麼多年過去了，達西先生依然是無數女性的夢中情人，伊麗莎白依然是無數女性羨慕的物件。而奧斯丁的小說，依然是擇偶社會學的教科書。
一旦家裡有了成年的女兒，做父母的就要開始操心。有條件的就在自己家裡舉辦各種聚會，沒條件的也要送女兒出門遠遊一番：或去海濱度假勝地洗洗海水浴，或去城裡的有錢親友家玩住幾天。只有這樣，才有可能遇見合適的男人。所有的擇偶過程，都從社交場合開始。社交場合便於以財富和地位定位一個人。
因此，每個男主人公出場，都要不厭其煩交代清楚他的身家背景：是否繼承人，年入多少，有幾輛馬車。每個女主人公出場，她們父親的收入和地位，也要進行一番說明。社交場合就像一個大牌桌，每個人進去時候都握著一手牌，不同的財富地位就是不同的牌，決定著不同的表現、遭遇和結局。
英國學者H？。沃爾波爾（Horace Walpole）說，這個世界，憑理智來領會是個喜劇，憑感情來領會是個悲劇。在一個以等級、財富為擇偶標準的社會，可能會出現很多愛情悲劇。但是奧斯丁的筆下，等級和財富卻並非就是愛情的對立面。等級能夠保證趣味相投，財富能夠保障生活無虞——這些都是健康愛情的土壤。
等級是個大背景。《愛瑪》是奧斯丁小說裡最特別的一部。男女主人公門當戶對，兩家人是世交，也都是鄉里望族，愛瑪的姐姐還嫁給了南特利先生的弟弟。小說裡的戲劇衝突，全都來自與愛瑪的亂點鴛鴦譜。愛瑪一心撮合赫蕊埃特與牧師，這讓牧師深感侮辱，因為赫蕊埃特不過是個身分不明的私生女。牧師追求愛瑪，同樣讓愛瑪感到惱羞成怒，不僅因為他鄙棄自己的好友，還因為他竟敢對自己起念。而赫蕊埃特在愛瑪的開發之下，後來竟對南特利先生起了愛慕之意，這對愛瑪不啻於一記驚雷。她發覺自己讓赫蕊埃特走上了歧途，而且走得太遠了，同時也才發現自己對南特利先生的真實情感。而赫蕊埃特最終也被證明更適合與她階層接近的農場主羅伯特。
財富是硬道理。社會地位高低是相對的，遠沒有財富那麼直接、一矢中的。奧斯丁筆下的圓滿愛情，必然是理智與情感相結合的，必然是物質和精神雙保障的。書包 網 。 想看書來
奧斯丁的擇偶教科書（2）
單有理智，只考慮物質需求，不考慮感情，並不可取。《傲慢與偏見》裡的夏洛特選擇嫁給愚蠢剛愎的柯林斯先生，獲得了她想要的小康之家，但她更願意勸丈夫經常進行室外活動，由此可以避免經常見面。《理智與情感》裡，負心漢威洛比為了富家千金拋棄了自己真正愛的瑪麗安，一輩子都避免不了家庭的爭吵和內心的追悔。
單有感情，沒有可靠的物質基礎，也不被看好。《勸導》的女主人公安妮雖然和溫特沃思上校真心相愛，但在男主人公發跡之前，作者仍然安排了兩個人的分手。假若溫特沃思上校沒有發跡，假若兩人沒有重逢，那麼安妮可能會懷著逝去的愛情孤獨終老。韶華漸逝的安妮曾後悔當年沒有頂住家庭壓力選擇愛情，這也可能是奧斯丁基於自己人生經歷的一個感慨，然而人生無法重來，無論是作者本人的還是安妮的。作者給了女主人公一個現實沒有發生的結局：讓男主人公擁有了財產，並且依然愛著她。最終，還是愛情和物質的圓滿結合。
愛情和物質圓滿結合的最佳典範，自然是達西和伊麗莎白。達西的魅力，不只在於他的正直善良、寬容深沉。他的英俊外表，他的鉅額財富，他的門第權勢，都使得他成為一個不折不扣的黃金單身漢。媽媽們只要知道他年入一萬英鎊，就已經認定他是一個乘龍快婿。若不是因為他傲慢難處，會有更多的年輕小姐圍繞在他身邊。面對這樣條件優越到強大的求婚者，伊麗莎白雖然聽從自己的內心拒絕了，但是那些優越的條件卻並非沒有一點打動人的作用。當伊麗莎白親眼看到宏偉壯麗的彭伯裡莊園時，也難免虛榮地想，如果當時接受了達西的求婚，那麼她現在就會以女主人的身份在這裡接待舅父舅母了，而不是作為一個觀光客，裝作陌生人的樣子，聽管家太太誇耀自己的主人。甚至連狷介孤傲的班納特先生，面對女兒的這樣一位求婚者，都說出了“像他這樣的貴人，只要蒙他不棄有所請求，我當然只有答應”。
那句著名的開篇語“一個有財產的單身漢，必然需要一個妻子”，其實也可以解讀為：一個要娶妻的單身漢，必須擁有一份財產。並非每個人都像伊麗莎白那樣好運，遇到一個富甲一方的
