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被服紈與素。”不單單是魏晉名士,所有的人都逃不出生老病死的迴圈,於是所需要的或許並非是一丸仙藥,而只是一丸桃花源。當永生的幻覺破滅以後,但願那些在夏日柳樹下鍛鐵的美好時光能夠悠長而浪漫。
不用致幻的顛茄,不用水晶球,連線前世今生的密碼和咒語,只需要蒼老而令人心碎的愛情。
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黃粱一夢,繞樑三日(1)
文/鹿節日
在網上流傳著一段催眠的mp3,據說已經有很多人因此看見了自己從前的經歷。有男人說自己彷彿是來到了羅馬,在街道、集市裡徜徉,路邊有土豆、西紅柿以及放在木頭籠子裡的貓出售,最讓他驚訝的是,他在人群中認出一個臉上長滿絡腮鬍的羅馬男人,那是他從前的養父。有女人說自己的前世是個吉普賽舞女,黑色如藻的長髮裡插著玫瑰花,作為城中最美的女人,每天都接受人們豔羨的目光,在達官貴人的廳堂裡跳舞。還有人說自己的前世是一隻小狗甚至一株寧靜的植物或石頭。
儘管有這些看似成功的先例,但更多人是不相信這種說法的。雖然他們也許相信催眠會喚醒你的創傷記憶和隱蔽情結,卻忍不住懷疑那些前世圖景是不是摻雜了個人想象與暗示。有的人就直接發問了,這一切難道不是夢嗎?
對這部分人來說,前世今生、六道輪迴就像飛碟、哥斯拉、上帝、神農架雪人、2012年地球末世論一樣,是些讓人感到模稜兩可的東西。這也代表了眾多觀望派的想法。
《創世紀》第一章第三節,神說:要有光,就有了光。我們相信光,是因為親眼看見了白晝與黑暗。假如有被嚴密證實了的前生,或許能換取懷疑者的信任。
一個蠱惑人心的例子發生在英國。六歲的格拉斯哥小男孩卡梅倫?蘭姆總是口口聲聲談論著自己的另一個母親和遠在巴拉島的舊家,在他一次死纏硬泡後,母親終於帶他去巴拉島尋訪,果然找到了孩子口中的海濱白房子,房子裡也確實有三個洗手間,並能從房間裡看到海景。這證明了孩子不是妄想症。後來,卡梅倫的母親回憶說:“當他還是個嬰兒時,就已經會叫爸爸媽媽,而且他嘴中冒出的第三個詞,就是‘巴拉島’。當他長大一點後,經常會說:‘我曾是一個巴拉島男孩。’或‘媽媽,在我來這兒之前,我曾在巴拉島住過。’”英國電視五臺把卡梅倫的經歷拍成了紀錄片《這個男孩以前活過》,可以在Youtube上看到。
另一個故事來自前世今生學科的名著《二十案例示輪迴》,作者是研究現代輪迴理論的專家伊安?史蒂文森。印度女孩絲婉拉塔三歲時突然記起了自己前世的丈夫和兒子,並且回憶起很多細節,例如白色房子的家,屋後是個女子學校,屋前是鐵路,從屋內能看到一個石灰的鍋爐;例如家裡有輛摩托車,自己叫做拜雅,死於喉嚨痛;等等這些都被她當時的父親記錄下來。七年後,在一位熱心教授的協助下,經過雙方家庭的互訪和相認,十歲的絲婉拉塔被證明確實是百多英里外那戶人家的妻子和兩個男孩的媽。
故事之外,史蒂文森有一個重要的觀點是,他認為兒童在兩到四歲之間能儲存清晰的前世記憶,七八歲以後這種記憶就會衰退。這也許可以解釋為什麼兩個例子中的主角都是小孩。史蒂文森還認為人身上的胎記就是前世傷痕,他講人在輪迴當中,如果前世是被刀刺殺的,或是被子彈打死的,或者被灼傷致死,傷口以及受傷那個部位,往往會在後世身上留下明顯的印記,即一出生就會有胎記或帶有先天缺陷。
儘管前世今生之說每每以一副神秘莫測的面孔示人,但其實我們從小就不陌生。翻過很多遍的《西遊記》中,唐僧就是金蟬子的轉世。賈寶玉和林黛玉也是一個由神英侍者、一個由絳珠仙草變來。甚至我們還在歷史書裡讀過羊祜的故事,這也是枚催淚彈。長大之後,又多多少少會看李碧華,再不濟也看過電影版的《胭脂扣》。雖說有時候看著看著也會覺得怪力亂神,畢竟身邊沒一個人親身體驗過,但架不住很美。故事很美,或者感情很美。 txt小說上傳分享
黃粱一夢,繞樑三日(2)
大部分依託前世今生模式的這些虛構故事,使我相信,人們對轉世的信仰與其說是對生的崇拜,不如說是貪戀生的附帶品——多半是感情。撕心裂肺的隔著陰陽兩界的情人,《星語心願》如是,《人鬼情未了》如是,《時光倒流七十年》亦如是。
但有時候也會發現,相信人有前世,有輪迴,靈魂不滅,生命資訊永流轉,其實還不如抱個長生不老的幻想。因為秦