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的路人也都覺得有道理。
事實上因為那演員的言論行為越來越過分，很多人對他也是越來越不滿了，如果這個事情發生在十來年前，張瑤肯定會受到一面倒的抨擊，輿論方面佔不了任何優勢。
現在絕大多數人不在盲目的擁戴他，除了因為時代的關係對這些事情看得越來越開之外，主要也還是他自己所造成的。
張瑤所說的，其實也是很多人都明白的，比如雲裳和蘇雲袖，她們對此就很清楚，不過都是普通人話語權不重，就算流傳得頗廣影響力也還是很有限。
而張瑤現在也能算是人氣漫畫家了，有她作為契機而且所說真的有道理，輿論頓時爆發了出來，有直接將其拉下神壇的趨勢。
對此張瑤本身也是喜聞樂見的，她卻是沒有那麼大度，在她看來那傢伙也不算什麼好人，也樂得看到牆倒眾人推。
不作死就不會死，誰讓他熱上門來的，一期回應之後，雖然事件已經不會給它造成什麼負面影響，不過張瑤還是不決定就此罷手，該科普還是要科普才行。
第六十六章 西遊大講堂
寓教於樂，有趣的傳播知識總是要比一板一眼的長篇大論講解要更容易吸引人，特別《少團》還是少年漫畫雜誌，讀者都非常年輕，甚至很大部分都是小孩子。
張瑤的《西遊大講堂》就做到了這點，其實除了一開始的驚詫之外，現在讀者幾乎已經不會將《龍珠》和《西遊記》聯絡起來，因為關係真的不大。
聽到孫悟空這個名字，聽到如意棒、筋斗雲根本就想到《西遊記》的，但只要看過故事也就明白聯絡也僅僅是如此，如果不是鬧出了這個事件，都可以說是兩不相干了。
所以在被抨擊之後，不少讀者都覺得那演員是強詞奪理，更像是藉著《龍珠》刷一把存在感來炒作自己。
只不過人家是真的有藝術成就和情懷，擁躉還是不少，所以張瑤這些粉絲的指責直接被淹沒了，要不然就是被全起而圍攻只能無奈沉默。
“事實上我覺得他一直以來就是為了自己的利益，才打著維護傳統文化的旗號銷售自己的，其實他也挺可憐，身為一個演員卻一輩子都只能為一個角色活著。”
其他演員也有詮釋過不一樣的孫悟空經典形象，但同時還有其他的經典角色，而經典版的孫悟空扮演者卻是不同，甚至都不能跟一般演員一概而論。
出生在猴戲師家，對扮演孫悟空有得天獨厚的優勢，但如今猴戲已經徹底淪落，本職戲劇已經指望不上，電影電視也沒有那麼多的猴子角色給他演，所以就尷尬了。
可憐之人必有可恨之處，張瑤尊重她的藝術成就，但也不能受尊重就隨便罵人吧？可以認同他的成就，但被罵了也還是要罵回去。
在決定畫《西遊大講堂》之前，張瑤已經將所有跟他有關係的資料都收集了起來，還小心謹慎的去求證，然後就用這些資料作為素材開始了創作。
他非常痛恨孫悟空的感情戲，所以不管去到哪裡都會提到一個事情，“剛才有個小孩子問我，孫悟空叔叔，孫悟空到底有幾個女朋友？”
他想表達的無非是所有給孫悟空設定了感情戲的人給小孩子造成了誤導，然而不用想都知道，這問題和小孩子都是他自己杜撰出來的。
真的可能每次演講都遇到問同樣問題的小孩子？他演講的主要場合又不是小學、幼兒園，而是大學和高中，本身也不可能每次演講都遇到小孩子。
於是在《西遊大講堂》裡，就有這樣戲謔的一幕，張瑤將自己的自畫像加了進去，表示問這個問題的小孩子都是她指派過去的，所以他才能每次演講都碰到。
當然雖然諷刺的篇幅不少，但張瑤也不是將所有的槍口都對準他，大部分還真的只是科普，相比起來，讓人們明白《西遊記》原著和所有改編作品的區別更有用。
也是因為如此張瑤才發現，雖然四大名著中《西遊記》是最受喜愛的一部，但相比起來看過原著小說的比列反而是最少的。
一般來說改編成功的作品能夠起到推廣原著的效果，但《西遊記》卻反而因為太經典太深入人心，加上他們的刻意宣傳讓很多人以為原著就是電視劇所拍的樣子，所以覺得去看原著已經沒有必要。
結果，誤會就這樣一直持續了下來，也給了那位演員手舞足蹈的空間，他的腦殘粉就從來沒有想過兩者之間的不同。
或者明明知道了，也不承認，堅定的認為電視劇版是取出糟粕，本來就應該如此，要是講到明朝時候的時代背景
