追魂奪命拳譜

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第二威靠附跌歌

威靠進人右雙花，左拳劈腕使靠法；他若雙手擒右腕，霸王上弓往下捺；右手掐喉封衣領，鍾馗抹額手倒爬；左拿右腕右抓腰，井攔倒掛往後拉。 威靠：威靠的用法與雄靠相近，只是雄靠為自對手左方進人，而威靠則是從敵右側接手近身。我與敵對峙時，進身以左手劈打採拿對方擊來的前鋒手左腕臂，並疾上右步於敵左側腳後，以右腳管住對方雙腳，封其下盤，同時右手伸插至對方胸頸鎖骨處，由上向下劈壓按打對方胸部，配以沉身轉體發力，使對方由於下盤被固，上盤又遭反向劈打而向側後翻倒在地。

威靠三跌

一、霸王上弓：我施用威靠之法，若對方反用雙手來擒拿我劈胸之右腕時，我則不待他拿我右腕，即速刁抓住對方右手腕向我左肋脅下采帶，左腳上步於對手左側身後，疾以左臂將其被我採領於左脅下的右臂連他身體一起攔腰摟住，左手託抱其後腰，同時以右掌迅猛推拍、劈打、抓擊對方面部，並向前下方按壓，使其身體折腰後翻。 二、鍾馗抹額：當我施用威靠之法時，若對方以右手來抓我喉頭衣領，我即急回右手抓拿住對方右掌，原來管別在對方左側腳後的右足抽腿插步，提腿繞進至對手右腳外側（即拳譜中所謂之“八攬絞絲步法”），封固其下盤，管別住他右腳，同時疾以左手食、中二指探插其目，右手仍抓拿住對方右掌不放，乘其仰頭後閃之際，左手食、中二指和左手掌分別扣按住對方左眼眶及面部、額頭，向我身前左側下方橫掃抹眉，按捺施壓，使其因下盤被固，頭面又遭反向橫抹壓打而向左側翻倒在地。 三、井攔倒掛：我施用威靠之法，若對方以左手擒拿我右腕，又以右手抓拿我腰腹衣帶時，我則用雙手急換，攔磕開對方左、右手，左腳上步於對方左足之後，同時左手小臂摟住其脖頸，以右腳為軸，身體向右微轉，上兜下別，猛然爆發用力，將對手摔倒在地。 此法即是現在中國式摔交中的“切別”摔法，上臂切頸，下肢別腿，上下合勁，擰身變臉發力跌人。

六合拳

簡介

基本資訊

六合拳源於元末明初，據傳是少林寺燒火僧許那羅和尚根據日常僧人格鬥的多種招式創編的，具有結構嚴六合拳緊、進退有節、攻防兼備、形態逼真、實戰性強的特點。所以頗受武僧所喜歡。它是少林拳中的對練套路，是歷代武僧名師授徒傳藝的重要套路之一，是訓練打擂的基礎。 六合拳以圍、攔、截、卡對方外盤為進攻方式，招法以刁、捋、帶、挑、崩、架、靠、劈、砸、踢、蹬、摔、拿為主，技擊是以守為攻，以攻為守，前後左右攻守兼備，隨機應變，動作舒展大方，剛柔相濟，動靜分明，起伏升落，緊湊貫通。練習此拳既能強身健體，又能技擊防身。

六合拳的屬性

按民間傳統說法，六合拳屬於“外家拳”。是少林派的一種發展變化。屬於北派少林中韋陀門的一個分支。按解放後國家武術部門對武術的分類，六合拳是傳統武術中長拳的一種。

六合的含義

六合拳中的“六合”指的是，在拳法演練時人體的內外三合。“內三合”指“心、意、氣”三者相合，即六合拳“心與意合，意與氣合，氣與力合”。“外三合”指“手腳、肘膝、肩胯”三者相合，即“手與腳合，肘與膝合，肩與胯合”。內外合一，即為六合。六合拳法之基本理論，講陰、陽、起、落、動、靜協調配合；心、意、氣、力、膽、智協調配合；手、足、肘、膝、肩、胯協調配合。發於腳、撐於腿、衝於胯、擰於腰、送於肩，開於手稱為六合勁，故其拳法取名六合。 其它流派還有一些關於六合的說法，彼此形式上有所不同，但實質上精神是一致的。

關於六合門的命名

習武時講究六合，是當今武術界各門派的普遍要求，許多門派中還有冠以六合的拳械套路，也有簡稱為六合的拳種（如心意六合拳），或冠以六合的流派（如六合螳螂拳），但是，作為一個流行較廣的拳種來講，正式命名為“六合拳”或“六合門”的，據瞭解，至今只是一家而已。

形成發展

六合拳的源流

（1）關於岳飛創拳的傳說。民間流傳宋代民族英雄、“武聖”岳飛創編六合拳、六合大槍和岳氏散手等拳佟忠義派、套路和攻防技藝的說法，但尚缺乏論證。六合拳的起源究竟如何，尚待研究。 主要內容

六合拳內容豐