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腦，以對動作進行調節，故能齊力。因此“發欲衝冠”之時，頭必有意識上頂。這樣，不僅避免了低頭探腰的毛病，而且因氣貫行發，加速毛細血管網的代謝，增加了肌肉作功的能量。所謂明瞭四梢多一力，就是這個意思。又加“牙欲斷金”，指使面部肌肉緊張收縮狀態，增加了有關股群的收縮力；緊扣牙齒以集元神。“甲欲透骨”意識上把力貫在指梢抵指甲上，使氣血充致指端，以利於勁力的發揮。從攻防角度上分析，勁發四梢也是科學的。如“牙欲斷金”時牙齒緊扣，而“舌欲摧齒”時舌在齒內，在對抗時即使下頦受到擊打，也不會磕牙用咬自己的舌頭。舌頂上顎，利於唾液的分泌及全身力量的貫注。設想四梢用力時，由於意識引導相關部位緊張，該處毛細血管 代謝交換過程一定加強，其協同肌和對抗肌了也必然配合工作，因而使代謝加強，內分泌增加，心肺等系統加強作功，產生超出一般的能量。所以，齊四梢後，感覺擊打額外有力。試將四梢所集之力放鬆，就會明顯地感到鬆勁。此與“易筋經”之靜力性肌肉用力收縮有相同之義，和氣功有內在之聯絡。 少林寺老前輩當時顯然不可能有先進儀器測試四梢齊所引起的血液、生物電、呼吸、代謝等方面的變化，但他們根據自身豐富的初中經驗，總結出科學的四梢齊發力方法，以增強鍛鍊身體的效果。這的確如下：“四梢齊則內勁出矣。齊之之法，必其發欲衝冠，甲欲骨，牙欲斷金，舌欲摧齒。心一戰而四者皆至。蓋氣從丹而生，如虎之恨，如龍之驚，氣發而為聲，聲隨手落，手隨聲發。故一技動而百技動，則四梢齊，勁力無有不出矣。” 五行 五行指金、木、水、火、土。古代一種學說認為，自然界和人體都能用五行生剋化的學說進行解釋。武術界也應用五行學說解釋五官、五臟、及醫防變化生構的方法。少林武術講五行相剋，五行相合，。五行外應以之五官，內應人之五臟。如“心屬火，心動通力生；肝屬木，肝動火烙衝；肺屬金，肺動沉雷聲；腎屬水，腎動快如風；脾屬土，脾動大力醫。此五行之屬於內也。”又如“肝屬木，在五官上開竊於目；肺屬金，五官上開竅於鼻；腎屬水，五官上開竅於耳；心屬火，五官上開然於人中。而最宜知者，手心通心屬火，鼻尖通肺屬金尤不可不知。火到金化，自然之理。餘可類推”。火到金化指手打鼻疼，火能構金。少林武術講合自己之五行以克敵之五行。 身法 身法有八要：起、落、進、退、反、側、收、縱。吞吐、摺疊兇手在八要之中。少林拳術要求身法靈活。
主要內容
少林拳的內容有： １、拳術──有單練和對練兩種，單練有小洪拳２路，大洪拳１２路，羅漢拳３路，老洪拳１路，炮拳３路，長拳２路，梅花拳２路，朝陽拳１路，通背４路，長護心意門１路，關東拳２路，青龍出海拳２路，擴身流星拳１路，龍虎豹蛇鶴拳各１路等幾十路，對練的有六合拳６路等； ２、技擊散打──單練、散打有閃戰移身把、心意把、慮撲把、游龍飛步、丹鳳朝陽、十字亂把、老群抱葫蘆，仙人摘茄，葉底偷桃，腦後砍瓜，黑虎俞心，老猴搬枝，金絲纏法、迎門鐵扇子，拔步炮、小鬼攥槍等百餘種： ３、氣功──有少林易筋經，小武功，混元一氣功，陰陽氣功等。４、器械──單練、對練、槍刀劍棍，長短軟硬十八般兵器一般都有，但以棍術為最著名。少林拳的套路結構緊湊，動作樸實健壯而敏捷，攻防嚴密，招勢多變，力量的運用靈活而有彈性，著眼於實用，不練花架子，具有很多攻防特色。
練習要求
少林拳首選 要求練好基本功，即站樁。樁有馬步、椅子樁，丁字樁等，同時也練視、聽、抓、拉、推、舉、踢等。“拳打一條線”是少林拳最鮮明的一個特點，法有八要，即起、落、進、退、反、側、收、縱。套路直來直往，動作樸實、幾種套路演練均在一條線上，現在少林寺千佛殿上練拳留下的腳窩就是明證。手眼身法步的要求是：手法曲而不曲，直而不直，滾出滾入運用自如；眼法以目注目，以審敵勢；身法起橫落順著重掌握重心，有失平衡；小法進低退高，輕靈穩固，在使用的方法上，要求藏而不露。內靜外猛。戰術上善於聲東擊西，指上打下，佯攻而實退，似退而實進，虛實兼用，賜柔相濟，乘勢飛擊，出手無情，擊其要害。所以拳諺用“秀如貓，抖如虎，行如龍，動如閃，聲如雷”來形容其變化多端的戰術。在動、靜、呼吸、運氣、用氣方面，也有其特點。如拳訣說“拳打十分力，辦從氣中出，運氣貴乎緩，用氣貴乎急，緩急神其術，盡在一呼吸。”在演練時強調一個套路要一氣呵成，要做
