三峽劉星棋藝散文卷

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劉星原創片段003：魚和熊掌，兩者不可兼得

高瞻遠矚者，雄踞要津，虎視天下，席捲全國，跳躍式發展氣吞山河，不戰而屈人之兵。腳踏實地者，踏踏實實，建立一個根據地，逐步發展，漸進式擴張穩步發展，積量變飛躍到質變。圍棋之樂，往往就有這樣的喜劇：埋頭自顧眼前土的莊稼漢，到頭來也許會顆粒無收；一心構築大模樣，到頭來也許是竹籃打水一場空。俗話說得好，留得青山在，不愁沒柴燒。地和天對舉，講究的是天時地利，方能政通人和地和勢並舉，追求的是現實和未來的期待。　外勢強大，行棋堂堂正正，乃大家風範。拘泥於蝸角蠅頭，失去大勢，必然一無所有。春秋戰國，七國合縱最後還是被勢力雄厚的秦國一統天下。偏安一隅，終將成為他人的附庸，比如江東孫吳，比如南宋朝廷。棋迷最欣賞的是高舉中國流，三連星之類的棋手。這樣的棋，波瀾壯闊，驚心動魄。而實利派，玩的是太極，下的是功夫棋，需要的是耐心和韌勁。錙銖必較，是巷戰，是貼身的肉搏。積少成多，一目一目的扣。勢與地，猶如魚和熊掌，兩者不可兼得。　電子書　分享網站

問世間棋為何物

問世間棋為何物

三峽劉星編輯導語：　問世間，棋為何物？黑白誰能用入玄，千回生死體方圓。詩人張喬如此說；棋罷不知人世換，酒闌無奈客思家。大詞人歐陽修如此調侃；心似蛛絲遊碧落，身如蜩甲化枯枝。黃庭堅說得更是玄妙；還是葉顒直來直去：坐閱幾輸贏，厲觀迭興衰……

在《問世間棋為何物？》中，新浪博主紅眸說：“讀三峽劉星《棋子的故事》，看到博主博採眾人，觸類旁通的靈性。將我等感受逐一梳理，並生髮出“棋生”與人生的感慨，先生真乃集大成者。歎服。”於是我突發奇想，杜撰了一首《圍棋歌、嘆世間棋為何物》。此歌可唱，誰來唱呢？

在外網中有著名的南柯夢、青未了清風的優秀解讀，現在加上紅眸和三峽劉星的兩首詩詞作品，讓大家一起發問思考棋迷眼中的離騷，問世間，棋為何物。

嘆世間，棋為何物　（圍棋歌）

文/三峽劉星

第一次紋枰相逢，

手談閒敲巧做珍籠；

第二次網路相逢，

滑鼠點選海闊天空。

從此後暗復吳圖，

生也悠悠死也悠悠；

從此後星河燦爛　，

成也匆匆敗也匆匆。

想當初何必相逢，

河圖演繹變化無窮；

細思量寧願相逢，

人生百年手談於共。

問世間棋為何物　，

魂也相從夢也相從　；

嘆世間棋為何物　，

生也相從死也相從　。

《問世間棋為何物？》

文/（新浪　紅眸）

讀三峽劉星《棋子的故事》，看到博主博採眾人，觸類旁通的靈性。將我等感受逐一梳理，並生髮出“棋生”與人生的感慨，先生真乃集大成者。歎服。我的上篇博文，從茨威格的《象棋的故事》談起圍棋。抒發些棋痴的狂想，有博友給我留言：　將圍棋之道運用在人生當中，才謂棋迷之巔。畢竟生為人，只是人生這個大棋盤中的一子，而非手中那粒石子。如若只顧眼前小棋盤，而忽視了身旁的大棋盤，怕就本末倒置了。深然之，故反省“圍棋化入生活可取，生活化入圍棋可怕”。畢竟我們從圍棋中感悟人生，試圖讓我們短暫渺小的生命迸發出一星異彩。若生之為棋，沉迷過甚，恐真就本末倒置，也作繭自縛了。　日前，武宮甦醒，引來一片對昔日縱橫天下“宇宙流”的遐想。武宮的魅力，我以為恰恰是“非棋”。他不僅棋才橫溢，還在歌、舞、高爾夫等等領域皆有過人之能。作為棋手，世人嘆其不務正業，若專心棋藝，定會斬獲更多頭銜冠軍。但作為棋人，難道不是這些業餘之好提升了他對棋的認識嗎？否則也不會產生前無古人的宏大棋路了。戲曲老藝人講究“功夫在戲外”，棋莫不如此，世事皆莫不如此。聶衛平似乎也是。興致廣博，生性放曠正是棋之為棋，人之為人的寫照。說小了是個性，說大了就是他追求的“道”。從這一點上，似乎他們更接近棋之精髓也為可知。

我等作為棋迷，棋力微薄，但求道之心並無二致。問世間棋為何物？誰又能參透？但就是在參悟天機的路上，我們走過了充實的一生。

附錄：三峽劉星在紅眸在《問世間棋為何物？》的留言

呵呵，三峽劉星來也