文字PK表演:趙氏孤兒

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：‘原、屏將為亂。’欒（欒書）、郤（郤錡）為徵（作證）。六月，晉討趙同、趙括。（趙）武從姬氏（趙莊姬）畜於公宮。”

至於“趙氏孤兒”趙武，《左傳·襄公三十一年》（前542）中也提供了一條線索。“穆叔曰：‘趙孟（即趙武）將死矣！其語偷，不似民主。且年未盈五十，而諄諄焉如八九十者，弗能久矣。’”穆叔即魯國大夫叔孫豹，前一年參加各國救濟宋國受災的“澶淵之盟”，在那裡見到趙武嘮嘮叨叨，語言淺薄，沒有主臣的風度，於是回國後發表瞭如上的感想。春秋時盟會按出席者年齒排定座序，所以穆叔確知趙武的年齡。“未盈五十”，杜預注“蓋四十七八”，照此扣除虛歲，則趙武當出生於公元前590或589年，“下宮之變”時已七、八歲，符合《晉世家》“從姬氏畜於公宮”的說法。《國語·晉語》“昔先主文子（趙武諡文子）少釁於難，從姬氏於公宮”的記載，也是一條旁證。

由此可見，《趙世家》與《晉世家》的內容出入巨大，幾如出於二人之筆。前人很早就對此大惑不解，如毛奇齡就斷言《晉世家》為司馬遷父親司馬談所作，“凡《史記》中其說多有矛盾處，皆談創而遷改之也”（《經問》）。這是沒有根據的。眾所周知，春秋各國都設專門史官，史官以護持國史為生命要職。儘管秦始皇收焚天下圖書，但暴力終非萬能，“如何十二金人外，猶有人間鐵未銷”，老百姓連武器都敢抗命不交，遑論書籍。司馬遷撰寫《史記》，“據《左氏》、《國語》，採《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》接其後事”（《漢書·司馬遷傳》），“《世本》”就是趙國史官的作品。太史公也完全有可能見過趙國其他的國史或野記。而其中的“趙氏孤兒”故事，有聲有色，令他不忍割愛。故事在整篇《趙世家》中佔了絕大篇幅，頗顯突兀，支援了迻錄舊記的可能。東漢鄭玄注《禮記》，和他先前注《尚書》、《周易》說法全然不同，趙翼以為是“興會”（寫作心理）所致。“興會”可以解釋司馬遷置扞格於不顧的原因。或許他也知道，傳說可以變為歷史，尤其是帥氣的那種。

導讀（4）

二

現在讓我們嘗試接近真相，作為閱讀“趙氏孤兒”故事之前必要的知識儲備。連篇累牘的引文考證想必已讓讀者生厭，所以下面儘量採用敘述體，只在需要時作一些推考的說明。

公元前621年，晉襄公以中軍將（正職）賈季與中軍佐（副職）趙盾職位互換，揭開了趙盾專權，趙氏家族一枝獨大的序幕。趙盾其時兼任執政大夫，晉國因而第一次出現了同時擔任軍政一把手的“正卿”。同年襄公去世，將自己的愛子夷皋鄭重託孤於趙盾，所謂“此子之才（成才），吾受子之賜；不才，吾唯子之怨（只埋怨你）”云云，至今讀來也令人感動。葬禮尚未舉行，趙正卿卻認為夷皋年紀太小，提出改立襄公在秦國的異母弟弟公子雍為君。“兄終弟及”在古代是同樣合法的繼承方式，所以二把手賈季主張迎立在陳國的公子樂，因為他最受晉文公寵愛，立他符合“孝”（順從先君意願）的要求。趙盾反對，認為公子樂生母辰嬴在文公妻妾中僅排第九，“母淫子僻”，而公子雍生母位列第四，本人又在秦國當上了大夫，“秦大而近，足以為援”。其實賈季沒有說錯。春秋時諸侯娶妻，不僅女方常以妹妹作媵（陪房），同姓各國還要送出公室女子作為陪嫁。文公的正妻文嬴同辰嬴便都是秦穆公的女兒，辰嬴地位未必如此不堪；晉襄公名歡，公子樂名樂，從起名上也可見出文公對這兩個兒子的偏愛。趙盾的“足以為援”的選擇重實用而不重“立愛為孝”，多少反映出他對晉國公室一種類於“社稷為重，君次之”的離心傾向。

趙盾派先蔑、士會去秦國迎接公子雍，賈季也讓人去召迎公子樂。陳國路近，為了不落後手，趙盾在入境口殺了公子樂一行，又在次年藉故將賈季驅出晉國。賈季即狐射姑，其父狐偃與趙衰同為晉文公出亡時的左膀右臂。晉國卿族之間的矛盾傾軋，也展現在我們眼前了。

先蔑、士會派出不久，襄公夫人穆嬴就抱著夷皋上朝堂哭鬧，對趙盾說：“先君有什麼罪？孩子又有什麼罪？放著骨血的太子不立，卻到外面去找國君，你要拿我母子倆置於何地？先君的遺言，你這麼快就忘了麼？”趙盾無言以應，只得改變成議，於前620年四月立夷皋為君，即晉靈公。

這時秦康公已派出大批軍隊，同先、士二人一起護送公子雍回國就位。趙盾生米已經煮成熟飯，索性一不做二不休，在邊境埋下伏兵，以“逐寇如追逃”為戰鬥口號。護送人馬一到，一陣掩殺，足