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作為傳奇，容量增大，自然可以將雜劇一筆帶過的趙盾經歷細加鋪陳，把有功於他的人物一一作為義士表彰。然而，傳奇必須以生、旦為主角，且須以“大團圓”的完美結局為模式。“八義”均為男性，只得削足適履，把男女主角的席位派給趙朔與莊姬；擔任“生”角的趙朔還不能死去，於是不得不又添上兩名杜撰的“義士”周堅、張維。這種違背基本史實的處理，既削弱了全劇的悲劇氛圍，又破壞了觀眾的信任度。《八義記》把一半以上的篇幅留給了程嬰、杵臼以外的角色，熱鬧固然熱鬧，卻給人以蕪雜湊泊、喧賓奪主之感。這不是一部成功的作品。
導讀（9）
儘管如此，明人李開先《詞謔》仍留下了一條記載：
顏容字可觀，鎮江丹徒人……嘗與眾扮演《趙氏孤兒》戲文，容為公孫杵臼。見聽者無戚容，歸即左手捋須，右手打其頰盡赤，取一穿衣鏡，抱一木雕孤兒，說一番，唱一番，哭一番，其孤苦感傖，真有可憐之色、難已之情。異日復為此戲，千百人哭皆失聲。
明傳奇除堂會之外，通常不作全本演出，戲場上表演的多為其中的選折。公
