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魄，祛病延年的。”
天爺啊，一二十年？！倘若那時候張祿是個老頭子也就罷了，還是個十一二歲活潑靈動的少年人，哪兒有那份恆心毅力啊？於是他當場就洩了氣，此後是三天打魚兩天曬網，等到這股風潮一過去，自然而然地就把功法給撂下了。
可是如今裴玄仁所授，比起鄰居大爺所教的，又不知道複雜了多少倍，不但要“思存五星，體象五靈”，而且因應不同的時辰，周天搬運的途徑也不盡相同。只是效果也非常明顯，張祿才練了幾日，便覺得精神旺健，就連身體也似乎輕靈了許多，更無絲毫疲累之感。而且逐漸的，他都不再需要睡眠，只需打坐片刻，自然神采奕奕。
效果逐漸演化成動力。他本來就是宅男一枚，坐電腦前面可以一整天不挪窩的，而穿越來後，這具新的軀體也比較耐得住寂寞——張氏家教很嚴，張祿自小受族內長老督導，但知攻讀五經，少涉紅塵俗務——所以一咬牙關，竟然就堅持了下來。這對於前一世的自己來說，大概是完全不可想象的事情。
而且居於高山之上，除了觀察日升月落，本來也沒有太多的事情可幹。裴玄仁貌似已經修煉得挺到家了，據稱可望四百歲出頭便即破境飛昇，但目前還是半仙軀體，達不到徹底“辟穀”的境界，雖說明顯食量比普通人來得小——估計主要能量攝取，都來自於所謂“採天地之靈氣，納日月之精華”了——終究也是要吃飯喝水的。草屋旁自有井水，而食用均來自於附近採摘的野菜、野果，草木既然號稱經冬不凋（理論上也沒有冬夏之隔），食物自然不虞匱乏。
最棒的是，道家不禁肉食，張祿修煉得身輕體健以後，就經常衝破雲海，跑半山腰上去逮兔子、掏鳥窩，回來烤了打牙祭。雖說缺乏足夠的鹽分和香料，比起前一世的佳餚美饌有如雲泥之別，但若比起此世的山下凡界似乎還要好上那麼一點兒——除非真的大富大貴，這年月地主家也沒有餘糧啊，這真張祿小時候，也從來沒能那麼暢快地吃過肉。
因為裴玄仁本人不肉食，只要搞到葷菜，整個兒就都飽了張祿之腹。
這段時間，張堅也沒有露過面，裴玄仁雖然不讓張祿跑得太遠——最遠也就到山腰了，山道崎嶇、層巖聳峙，也無人家，一整天都轉不出去，而只要天一擦黑，不管跑多遠，裴玄仁都能找得到，把張祿攝回中鼎——但他偶爾下山兩趟，探聽一下凡間的情況，回來以後毫無隱瞞地都告訴給張祿知道。
所以張祿就聽聞了，果然自己被攝來之後的當天，袁紹兄弟就指使西園軍火燒青瑣門，衝入宮中，殺光了宦官；隨即董卓趁機率軍衝進了雒陽城，接著殺執金吾丁原，吞併了幷州軍；九月份廢黜少帝，貶為弘農王，扶陳留王踐極——張祿這才明白，敢情過去的陳留王，才是以後的漢獻帝——十一月份自命為相國……
至於曹操和袁紹，相比如今的董相國來說，身份就很低微啦，裴玄仁又沒有真的深入雒陽城探聽訊息，所以對那兩位的行蹤，他說不出個子醜寅卯來。只知道不少士人、官僚都背棄董卓，逃出了京城，投往關東，據說如今關東地區暗流湧動，似有聯兵勤王，以伐董卓之勢。
張祿心說這個我知道，乃“十八路諸侯討董卓”是也。好吧，就等他們什麼時候起兵，殺到雒陽城附近，那時候便請裴玄仁將我送下山，就送到聯軍軍營裡去好了。
可是即將過年的時候，張堅終於再度出現了。
這中鼎之上，長草滋蔓，灌木茂盛，就中圈出一小片空地來，就用天然的灌木纏以藤蔓，當作院籬，院中是三間草屋，圍著一口水井。東側的草屋為張祿所居——就是他初醒時所在，西側的是裴玄仁居室，中央的屋子堆放著雜物，還有很多書籍。張祿閒來無事，在徵得裴玄仁同意後，也時常跑去翻書看。他覺得馳騁亂世，最好允文允武，這光會廝殺，一輩子也就是當人部將的命——關二爺起碼還要每晚夜讀《春秋》哪。
而且這一世的記憶也告訴他，學問（當然主要是儒家經典）對於士人來說是多麼重要。他張家根底不厚，自己蒙蔭為郎以後，就往往被些世家大族出身的同僚瞧不起。那麼世家大族跟所謂的單家寒門有啥區別呢？區別就在讀書多少。世家家底厚，族內藏書無數，不僅僅連番出二千石以上官員，還必須出過飽學宿儒，那才能在別人面前抖得起威風來。
之所以袁紹一開始招牌比曹操亮，不僅僅在於他家“四世三公”——曹操老爹也是做過三公的——而是汝南袁氏為世家大族，所以身份高，威名響。張祿心說倘若自己能夠直接穿越成袁氏子弟，或者潁川荀氏子弟就好
