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紹。袁紹老孃身份低微，只是個妾而已，他算庶出，所以袁術才會罵他是丫嬛養的。
郄儉皺眉道：“卿兄弟本和睦，今何苦如此？”
這話不問則已，一問之下，正好戳到袁術的痛處，就此把眉頭一擰，嘴岔一撇，開始大倒苦水。原本袁紹是庶出，袁術是嫡出，論族內的繼承權，作為兄弟的袁術卻排在前面，可誰成想袁紹被從三房過繼去了二房，繼承順位反倒超出袁術一截。只是即便在那時候，名為堂兄弟，實則親兄弟的二人之間，關係還算融洽，因為不是第一、第二順位嘛，所以爭起來沒啥意義。
等到董卓進京，兄弟二人陸續都跑了，並且一北一南，各聚徒眾，煽動關東州郡造董卓的反，董卓一怒之下，把留在雒陽的袁氏一家老小全部殺光。於是乎，有資格繼承那門生故吏遍佈天下的政治遺產的，就只剩下這哥兒倆了。這哥兒倆野心一個賽一個旺盛，那還有不就此掐起架來的道理嗎？
在袁術認為，袁紹你雖然年紀比我大，可你是庶出啊，就算過繼給了二伯，也不能就此搖身一變成為嫡男，從來傳嫡不傳庶，你有什麼資格跟我爭啊？我倒沒想拿你怎麼樣呢，結果你先煽動劉表、曹操來打我，你還有沒有一點兄弟之情？你還有沒有一點良知？你還有沒有一點羞恥之心啊？！
——其實是他先去聯絡袁紹的大敵公孫瓚的，但從他嘴裡說出來，只有袁紹是惡魔，自己則是一朵無比純潔的白蓮花。
這一通血淚控訴，聽得郄儉是哭笑不得，好不容易插上一句嘴：“未知戰事如何？”咱們說點兒別的好嘛？你們袁家那點兒懊糟事兒我不想摻和，就連聽聽都覺得髒了耳朵。
袁術臉色一沉，緊咬牙關，恨聲道：“曹操竊據兗州，收黃巾降卒百萬，勢實難當也。今與之大小二十三陣，勝負參半，料不能全勝……”
郄儉心說什麼“料不能全勝”，我估計你這就要敗吧。正打算安慰袁術幾句，然後好告辭閃人，忽見袁術兩眼一轉，隨即一探腦袋，和顏悅色地說道：“聞郄君能佔，請為吾佔。”你算算我的前程究竟如何？
郄儉說我修道年數不多，剛學了卜算，恐怕算不大準，反覆推辭，但袁術卻不肯放過他，執意要算。最終郄儉沒有辦法，說那就請給我找一處安靜的地方，讓我為您卜上一卦吧。
袁術說不用換地方，跟這兒就成。於是喝退眾人，大帳裡光留下自己和郄儉、張祿，還有兩名侍從。郄儉請求焚起一爐香來，又先打水淨了面、手，然後才從懷中取出蓍筒。
民間傳說占卜要先齋戒沐浴，才好潔淨身心與神靈溝通，其實全是扯淡。郄儉跟張祿說過，所謂卜算就是一種預言術，所要溝通的是無意識的天道，所要研究的是事物間的聯絡，真跟什麼神神鬼鬼的沒啥關係。齋戒沐浴，故重其事，不過是江湖騙子自抬身價的鬼花樣罷了——再說了，即便真要齋戒沐浴，他也不打算跟袁術這兒浪費那麼多時間。
至於焚香、淨手，只是為了調節心靈，以期達到最佳精神狀態罷了。要不然一呼吸，空氣渾濁，全是臭腳丫子味兒，你說還怎麼能夠專心占卜？手上全是墨汁甚至上頓飯留下的菜漬，拿來抓蓍草，這套蓍草你打算用上幾回啊？
要說道家卜佔，最正統的就是龜卜和蓍佔。所謂龜卜就是用焚燒烏龜背甲或者牛肩胛骨，觀其紋路，從而探測天意，材料都是一次性的，不能反覆使用，而且也不方便攜帶。所以逐漸的蓍佔大行其道，就是用五十支處理過的蓍草，透過多次析分，根據剩餘數來決定陰陽，六次蓍佔即可排出一道卦象，再加變一次爻，根據《周易》，得出最終結果——蓍草跟龜甲不同，是可以反覆使用的。
且說郄儉靜坐凝思少頃，便即析分蓍草，最終得出一卦。可是結果才一出來，他卻不禁緊鎖起眉頭，還斜眼瞟了瞟張祿。袁術急切地問他：“如何？”郄儉沉吟少頃，回答道：“吾不敢言也。”
袁術說這有什麼不敢說的？難道卦象上說我很快就要死嗎？你別擔心，我不是光想聽好話的人，你放膽說便是。
郄儉再瞟一眼張祿，突然說道：“吾恐有誤算處，請先與張君相商，或敢上稟將軍。”
第二十四章、轅門驚魂
袁術讓郄儉和張祿前往旁邊的一所小帳，單獨面談。張祿挺奇怪，說我沒學過占卜啊，你究竟算出什麼結果了，為什麼想要先跟我商量？
郄儉壓低聲音，神秘兮兮地說道：“即卦象論，袁公路合有天子分！”
要說這話挺驚悚的，可是偏偏張祿並不以為意，連嘴角都沒有抖上一下——
