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但他知道，僅憑自己一仙之能，即便抵禦祟的侵襲都捉襟見肘，遑論更向其來處前進了。必須集合群仙之力，才可能開闢出一條坦蕩大道來。只是要把一盤散沙的群仙凝聚成一個整體，如同凡間世界那般，萬民以供一人，共舉一事，實在是遙不可及的夢想然而祟的侵襲，倒似乎在這封閉的混沌之中開啟了一道淺淺的罅隙。
劉累用盡平生之力，努力將此罅隙撕開，先得以身居天公之位，繼而透過謫羿而威懾群仙，使群仙得以遵從他的統一步調。經過長期努力，如今除身份尊貴的東王公、西王母，以及深不可測的老子之外，他基本上算是已經統一了整個天界。
如今，就待讖言中出現過的“白雀”登天，即可作為他強有力的臂助，不是為的滅祟，而是為了探索祟之所來處，開啟進一步飛昇的通道。
故此他先後派遣最早黨附自己的幾名親信：安期生、祝雞翁和龍威丈人，下凡教導三位“白雀”的備選。他身居天上，亦隨時關注此三人修行的進展。
就目前看來，進度相當不錯，尤其是最有可能成為讖言中滅祟之仙的張祿，短短十數年便已邁入地仙的境界，倘若再無大的挫折，可望於百年內登上天界。暫時放下心來的天公，便將目光重新歸回天上，為鞏固自己的權勢而繼續努力。
目前天上最重要的工程，乃是天庭的構建。
因為登仙時間最早，又搶先得到了古仙和初代今仙的大量遺存，東王公和西王母得以創造了他們無比宏大的天鳳世界，群仙莫不高山仰止這也正是二仙始終不肯屈從於天公的重要因素之一。劉累想使自己的威望更凌駕於此二仙之上，也希望能夠徹底控制二仙，從而順利出入崑崙山中的古仙遺存，他就必須改造自己那小小的“御龍池”，使之成為天上最輝煌的所在。
到時候，群仙俱將匍匐在他腳下，亦將匯聚在他殿前，而天公的施政才能夠真正暢通無礙，無仙可阻。
然而，又該如何建立屬於天公，甚至是天上帝王的宮闕呢？以劉累一仙之力，自然是很難在短時間內辦到的，想要超越天鳳世界，更是難逾登天。好在他如今已可以部分調動他仙之力，共同為這仙庭來添磚加瓦了。
其實若論眼界和創造性的想象力，如今天上地下，第一等的人物要算張祿當然劉累並不清楚，而天公本身卻連第二等都算不上。在他意識當中，只有當初在凡間所見過的夏後的宮殿可稱雄偉，但那幾間草屋，就算放大一千倍，也無法比上天鳳的一根羽毛。最終集思廣益，劉累打算把凡間有史以來最宏偉的宮殿搬到天上去那麼何時、何處的宮殿最為雄偉峻拔呢？
舍秦之阿房，更有何宮！
於是劉累召來了仙人瑕丘仲擔任仙庭的主設計師。瑕丘仲為寧人，也就是漢代的河內郡修武縣，此人周時修道，漢初登仙，秦時曾隨侯生入關中，覲見過秦始皇，自然也就遠遠眺望過正在營建中的阿房宮。根據瑕丘仲的設計，百倍擴大御龍池，並掘溝渠，以成大江。在池北起千丈土山，鋪玉為階，山頂造五樓十二城，中心特營大宮，為天公居所。大宮又突出土山之上一千兩百丈，紅日正懸於正殿之頂
大致規劃完畢後，即召群仙都來助工，修建速度非常快速。根據瑕丘仲的估算，只需相當於凡間三十年的時間，仙庭可完，即便其輝煌程度比不上天鳳世界，亦相差不遠矣。然後可在御龍池和土山外逐漸擴充重樓疊殿，逐漸將一宮擴建為一城，將一城擴建為一國，一國而成一世界。
群仙修築仙庭之際，天公再次將目光移向凡間。然後他就看到龍威丈人高踞於泰山之巔，盤膝而坐，身周有霞光圍繞。再往遠處看，安期生在天柱山，祝雞翁在屍鄉北山，姿態也皆一般無二。
這就奇怪了，自己是派他們下凡去課徒的，就算“師父領進門，修行在個人”，不必要每時每刻都揮舞教鞭耳提面命，也不至於同時放假休養，還全都一個德性啊！
劉累的目光穿透天人之間的隔絕，無數因果聯絡如同蛛絲一般輻輳匯聚，他就象居中掌控大局的蜘蛛一般，伸出手去，輕撫這用事件和可能性編織成的大網。很快，就被他發現了其中的蛛絲馬跡，不禁雙眉一軒，驚怒交集。
甫一邁步，已到凡間，並且身登泰嶽，出現在了龍威丈人面前。
這時候的天公劉累，其形貌已與當日張祿上天時不同，打扮不再象一個古代老農啦，而是玄袞高冕，狀若人間帝王。他對面的龍威丈人則披髮布衣，象是個普通的南蠻老頭兒。
龍威丈人又號包山隱居。傳說帝嚳和大禹都曾得天真降書靈
