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他們是直接與地方百姓接觸之人，是官府掌握地方權柄的關鍵所在，更是士大夫貴族們所以能魚肉百姓的關鍵！
如今，這亭長、里正卻要由泥腿子們投票來選？
這如何能行得通？
那些泥腿子們懂得什麼叫賢人嗎？他們理解得了什麼是好什麼是壞嗎？
若真要被這一條透過了，那……從此以後刁民們還不得尾巴翹上天了？
大傢伙又如何能夠繼續忽悠甚至是使喚他們？
本來，劉徹玩的以退役士卒、軍官優先充任亭長、里正的改革，就讓士大夫地主們很不滿了。
這些從軍隊退役的人，有很多根本不鳥地方官，他們自行其是，將他們從軍隊裡學到的知識與技術教授給百姓，還懂得利用法律和制度來幫百姓說話。
不少地方，從此都是刁民遍地，良善淳樸之風不在。
若再來這麼一出投票選舉？
刁民們還不得翻天了？
第一千六百零二節 僵持（1）
即使顏異，也很不贊同這一條的修改。
他是見過市集之中，選舉擅權的場面的。
到了選舉之月，富商們穿梭往來，提著大包小包，親自上門拉票。
而一些小商賈，則毫無廉恥的將自己手裡的那張票明碼標價。
即使偶有才幹之人，豪傑之士，廣得人心，被選為擅權，但也很快就會被糖衣炮彈所腐蝕。
這還是在關中，在天子腳下！
若出了函谷關向東，至雒陽，那麼這個情況就更嚴重了！
地方擅權，幾乎淪為豪商權貴的走狗！
他們把持物價，操縱市場，甚至惡意擠兌和排擠競爭對手。
若地方村亭的里正也如擅權一般，讓百姓去選舉，那麼，毫無疑問，擅權身上發生的事情，就會複製到村亭之中。
屆時，恐怕就要人心淪喪，淳樸之風不再！
然而，顏異沒有辦法。
這是天子的意志！
他能如何？
而群臣更是譁然，議論紛紛，各自交頭接耳，對於這一條法令的增加，意見不是一般大。
“陛下！”一個郡守模樣的官吏出列拜道：“臣下邳郡守周泰昧死以奏：臣愚以為，此律大不妥！自古勞心治人，勞力者治於人，倘今法許民以自治，縣道威信恐將蕩然無存，漢官威儀掃地！伏請陛下明察之！”
“陛下，臣睢陽令許志附議……”
瞬間，十餘位地方郡守、郡尉皆出列表示反對。
這是官僚集團的本能反應。
亭裡職權，非常重要！
亭長、里正更是官僚集團與百姓聯絡的最後一環。
若亭長、里正是百姓自己選舉，那麼，未來，地方上有事，要抽調徭役民夫甚至攤派各種苛捐雜稅，豈不就要可能遭遇阻力了？
那些打著父老鄉親旗號的亭長里正，說不定敢於與地方官頂牛，敢於挾持民意與地方官做對！
這是有例子的！
章丘之變後，章丘縣就成為了天下官員皆畏之如虎的刁民之縣。
當地這幾年換了四位縣令，十幾位縣尉，結果這些縣令、縣尉統統被章丘百姓擠兌走了。
其中有一位縣令，不過是想多收點芻錢，給自己改善一下生活條件，結果就被這些刁民堵了縣衙。
濟南郡害怕重蹈章丘之變的覆轍，只能趕緊將那個縣令調走，同時派人去滅火，許了一堆優惠條件，才讓這些刁民順服。
有了這個例子，官僚們是死也不肯看到類似如章丘這樣的刁民也出現在自己治下。
那樣噁心都噁心死了！
有人反對，自然就有人支援。
“陛下……”在外戚大臣之中，章武侯竇廣國緩緩起身，看著群臣，然後輕聲道：“臣以為此法大善！如此既能安民自治，又可杜絕殘民、害民之吏！聖王之法也！”
太常竇彭祖也拜道：“陛下，臣聞河上公曾曰：聖人之治大國，尤以為小，示儉約，不為奢泰。民雖眾，猶若寡少，不敢勞之也！故民有什百之器而不用，此聖王之法也！今陛下用聖王法以安天下，臣謹為天下賀！”
一堆黃老派名宿大臣貴族，次第出列，為這條法令張目。原因很簡單，對黃老派來說，小政府大社會，就是他們追求的理想社會。
正如老子所言：鄰國相望，雞犬相聞，民至老死而不相往來。
