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“大單于啊……我們發財了！”躺在一個堆滿了金幣的箱子上，根本捨不得下來的匈奴狐涉王高興的說道：“不過四個月，我們就搶到了二十多萬的奴隸，其中女奴有將近十萬！”
“黃金白銀和美酒美食，更是多的數都不數不清楚！”
“勇士們，人人都已經戰意盎然，就等大單于下令了！”
事實也正是如此！
匈奴人西征，四個月，就補回了他們在東方的全部損失。
所獲得的奴隸和財富，多的讓軍臣都吃驚。
“嗯！”軍臣有些矜持的道：“這都是先祖和神明庇佑，先祖和神明告訴本單于，匈奴的未來在西方！”（未完待續。）
第九百三十八節 鮮卑也是諸夏
六月，盛夏。
又到了一年一度的財富盛宴。
長安城，幾乎是一夜之間，就變得有些擁擠了。
來自蜀郡的、關中的、代北的、燕趙的、齊魯的、吳楚的，操著不同口音的年輕人，從四面八方源源不斷湧來。
而且，繼去年第一次出現了藩國計程車子後。
今年，來自內藩和外藩計程車子，呈現了一個爆炸式的增長。
從六月初一到六月初三，在大鴻臚衙門登記註冊的外藩、內藩士子就超過了千人。
南越、閩越、真番、韓國、扶余，甚至還有打著這些國家旗號，來到長安參考的各路人馬。
譬如，鮮卑大人，丘可具此刻就在幾位大鴻臚官員的陪同下來到了大鴻臚衙門的‘外藩士子報名處’準備登記註冊，成為一位光榮的考舉士子。
在丘可具前面和後面的人，都用著怪異的眼神，看著這個明明膚色較白，鬚髮金黃，眼窩深陷，但穿著冠帶長袍，束髮正冠的男人。
“足下何來？”有人小聲問道。
“伏羲氏之後，鮮卑人丘可具！”說這話的時候，丘可具的頭是高高昂起來的。
那濊人不是吹牛逼說自己的青陽氏之後嗎？
哥可是青陽氏的祖宗少昊氏的祖宗伏羲太昊氏的後代！
左傳上記載的明明白白：宋，大辰之虛也；陳，太皋之虛也；鄭，祝融之虛也
太皋者太昊也，太昊，伏羲氏之號！
而少昊氏師太昊之道。
這同樣是左傳中記載的很清楚的事情。
在無形之中，丘可具感覺自己的地位，較之其他人高了一不止一截。
“您來參加考舉……”那人又問道：“敢問足下師承何門？”
“吾為君子儒也！”丘可具驕傲的挺起胸膛，金黃色的頭髮在冠帶的束縛其實極短，這是因為鮮卑人俗喜髡頭的緣故，這是丘可具從安東啟程後，就一直擔憂和自卑的事情，所以，他的頭冠做的極為寬大，以此來掩蓋自己的短髮，尤其是額上曾經髡頭的印記。
當然，這並不妨礙這位鮮卑大人的中二氣息發作。
他掃視了一下自己身周的那些來自其他地區的同行們，不屑的昂然道：“汝等皆小人儒也！”
頓時，就引發了整個官署一片譁然。
事實上，現在百分九十以上的內藩和外藩計程車子，都是來自儒家。
畢竟，現在唯有的儒家的學者，方有那麼博愛，來者不拒，有教無類。
無分華夷，只要願意學，人家就願意收。
甚至，在過去數十年，正是儒家各個派系的學者，遠赴崇山峻嶺，趨走三越，西南，甚至深入草原，將他們的思想和文化，傳播到他們所能到達的世界。
而從另一個方面來看，也唯有儒家有這樣的條件，可以將自己的思想和學問，傳播到那些連文字也沒有的蠻夷之中去。
畢竟，你要是對一個連文字和制度都沒有，過著茹毛飲血的生活的夷狄貴族說什麼‘盡地力之教’‘不別親疏，不辯貴賤，一斷於法’，人家不把你趕跑才怪。
而黃老派的學問，別說是夷狄了。
就是中國計程車大夫們，也未必能有幾個吃透的。
實際上，儒家現在能興盛至斯。
其實並非是因為它真的比其他學派強。
而是它的學問和思想，更容易被人接受和理解。
這或許有些可笑，但事實就是如此。
當然也正因為如此，儒家的派系才會如此之多。
人一多，當然就會分派系，有分歧。
即使是這些來自五湖四海，處於現在的漢家王朝實際
