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踐行著自己的理念的人，自然都是真愛。
也沒有什麼投機分子和心懷鬼胎的官僚。
都是些可愛的知識分子和理想主義者。
但，隨著墨家復甦，越來越多的貴族和大臣，開始矚目和注意。
一大波的投機分子已經摩拳擦掌，準備加入墨家。
這是必然和肯定會發生的事情。
未來的墨家，很可能會變得跟儒法黃老一樣，從一個純粹的理想主義者沙龍和俱樂部，變成一個被人當成跳板的工具。
在官僚們眼裡，不管是兼愛非攻還是仁義道德，君子操守，其實都是一樣的。
口號而已，當真你就輸了。
就像兩千年後的那個****，連人民公僕和全心全意為人民服務都能成為官腔。
這個世界上，還有什麼理想和理念，不能成為官僚們利用的口號呢？
但劉徹並不打算阻止這個過程，也不願意阻止。
中國，自古就是一個世俗國家，一個現實政權。
什麼神魔佛道，什麼君子禮儀節操，最終都要服務於現實。
理想主義者或許存在，但從來都不適合執政。
墨家想要發展壯大和生存延續，他們必須向世俗低頭和靠攏。
至少，一個重視技術和科學發明的官僚，總比一個滿口仁義道德，平時束手清談，臨事一死報君王的廢物強。
當然，墨家也不是全然無害。
它超前的組織和內部強大的紀律，或許在未來，將成為劉徹的子孫的頭疼事情。
甚至極有可能成為革命的溫床。
但，這與劉徹無關。
真要有那麼一天，估計他已經骨頭渣子都不剩下了。
劉徹只要保證，自己活著的時候，墨家會順從他的意志，朝著他希望的方向發展就可以了。
除了鉅子的制度發生了變化。
墨家也在劉徹的意志下，開始了在其內部改革關於墨者的評定機制。
現在，想成為一個墨者？很簡單，參加考試就可以了。
當然，墨家內部的考試跟考舉是完全不同的。
因為，它不僅僅要考理論，還要考實際動手能力。
想成為一個墨者，你不僅僅需要學習墨家的相關著作，熟記各項常用技術的要領，還得具備水準線以上的動手能力，能在規定時間內。修好或者組裝好指定的機械。
這個制度的引入，使得劉徹能保證：即使有投機分子和
