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思想理論亦如此。
劉徹已經有些期待,未來中國的思想理論的演化結果了。
在這場他親手掀起的競爭中,儒法黃老墨甚至蟄伏的雜家,各個大小派系,都必須緊跟時代發展的需求,和國家人民緊密聯絡,不斷對自己的理論和思想進行翻新、反省、修改甚至新增,來適應社會發展,時代進步的需求。
跟不上節奏的,必然會被淘汰。
當你的對手進化的比你快時,你就不要指望,國家社會和統治者會願意接納你們的這些不合時代發展需要的東西了。
甚至,哪怕你已經在努力了,但若是沒有你對手努力,或者演化速度上落後對手、方向錯誤,都可能導致被淘汰。
劉徹已經知道,他在這個過程中,應該扮演一個怎樣的角色了。
這就是引導者和裁決者。
讓這場思想演化和革命,向著正確的方向,而不是相反的方向前進。
要知道,不僅僅在經濟界,會有劣幣驅逐良幣。
思想和理論界,也同樣如此。
很多時候,不一定是優秀的正確的獲勝。
看看隔壁家的三哥,還有後世歐陸中世紀的黑暗年代,你就知道,這是事實。
劉徹很清楚,歷史總是在螺旋式上升。
人類過去犯過的錯誤,現在依然會犯,未來也同樣如此。(未完待續。)
PS:注:在秦莊襄王或者孝文王時期,入秦的儒家,就開始了最初的儒家思想法家化。
這一程序在呂不韋時期,達到頂峰。
秦始皇主政後,李斯就是其中的代表性人物。
現在,我們能透過考古發掘出來的秦簡窺見這一過程的激烈爭辯和演化程序。
著名的雲夢秦簡中的為吏之道篇能發現一些預示這一演化過程的證據。
ps:等下還有~嗯,昨天休息了一天,今天多寫點吧~
第七百五十節 南越迴歸(1)【求月票】
雖然劉徹沒有搭理趙綰、王臧等人。
但這些傢伙,卻一點灰心的意思也沒有。
對魯儒們來說:假如皇帝不親近自己——那就肯定是跪舔的還不夠徹底的原因。
所以,趙綰眼珠子一轉,就又道:“今陛下,發先王之大義,述《詩》《書》所載之要,臣綰等懇請陛下,錄詔明於天下,使天下士民,皆知陛下之志!”
王臧一聽,自然也不甘落於人後,馬上就奏道:“臣附議,另外�