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其他不是資歷不夠，就是名望不夠，根本不足以與身負天下盛名的胡毋生對抗。
“此外，臣太常彭祖奉命，擬太學課程表，如今已擬定完畢，獻於御前，恭請聖覽！”竇彭祖又拜奏道。
“呈上來，讓朕與諸公共覽之！”劉徹說道。
“諾！”
不多時，一張巨大的木板，就被人抬到殿中，然後豎立了起來。
所有大臣定睛看過去，然後，無數人瞬間感覺瞎眼了。
只見木板上，用著一條條分割線，將一門門課程詳細的列在上面。
這些課程，以五天作為一個迴圈，每個迴圈中，還給了學生們兩天的休沐時間。
這不是問題。
問題的重點在於，太常將每天的課程分作四堂。
稱為‘晨課’‘午課’‘中課’和‘昏課’。
大家一看木板上碩大的文字，就全都看清楚了。
每天的四堂課，分別教授學生黃老、申韓、孔孟及管子啊什麼的課程，基本上諸子百家，現在還活躍的，人人有份。
這些也沒什麼，大家都有這個心理準備。
但是，太常在這個迴圈裡，加入了三門不屬於諸子百家的課程。
一門叫數學，一門叫地理，一門叫格物。
整個迴圈之中，至少保證了有兩堂是數學課，一堂是地理課，還有一堂是格物課。
這就讓文人們有些接受不能了。（未完待續。）
第六百九十一節 文治（2）
何止是接受不能啊！
有些博士，甚至已經是怒不可謁了！
兩千石《春秋》博士董仲舒首先就站了出來。
他出列奏道：“臣《春秋》博士仲舒昧死以奏陛下：臣竊聞聖人制禮樂各有由，王者定製度各有因，今陛下立太學，以諸子百家授業，興禮樂教化於天下，施大德於四海，臣謹為天下賀……只是，這數學、地理，格物諸課，臣愚以為，此三代所未有，列國所不用之課，陛下當三思之……”
黃老、法家等諸子巨頭，也紛紛跟進，奏道：“陛下，太學，國之重器也，禮樂教化之地，不可不慎啊，還請陛下三思！”
劉徹笑眯眯的看著這些傢伙。
若沒有重生一回，這會，劉徹的思路肯定要被這些帶到溝裡去，去考慮什麼文人相輕，吐槽不重視基礎教育，尤其是數理化了。
甚至可能跟這些傢伙撕破臉皮。
但重生一回，劉徹已然知道，在政壇上，很多事情在表達的時候，通常都會用一個很隱蔽的方式。
誠然，這些博士，不算政客。
但，誰告訴過你，學術界，就不是政壇了？
在事實上，在多數情況下，學術界比政壇還政治！
你以為搞學問的，就全部是清心寡慾，品行高尚的賢達名士？
但在事實上，古今中外，學術，從未遠離政治，學者從來都是政治人物。甚至他們陷得比政客還要深！他們之間的鬥爭之殘酷。比政壇上的政爭，還要可怕。
政爭，只要把政敵弄下去。基本就沒人追究了。
但學術爭執，卻極可能連續數個世紀，直至將那個敵人徹底消滅，從**到精神，全面摧毀，他們才會善罷甘休！
假如說，法律是統治階級意志的體現。那麼，學術思想就是統治階級的********工具。
所有的一切法律、政策和學術思想，歸根結底。最終是要給統治者服務的。
正如同不符合統治階級意志的法律，會變成一張廢紙一樣，不符合統治階級********的學術思想，最終也會消亡。
只是。學術界或者說文人。從來都比較矯情，哪怕是要出來賣，人家也會扭扭捏捏好一陣，而且會極為糾結的努力清除一些可能太過明顯表露自己**裸的功利性目的的要求，而將這些要求隱藏在一些曖昧性的片語裡，讓皇帝去猜——反正皇帝只要不太笨，多花點時間琢磨總能猜得到——哪怕這個皇帝實在太笨了，怎麼猜也猜不出來。那也不要緊，這個時候。會有一些謀臣啊智囊啊在旁邊提點。
這樣一來，士大夫學者們，就能將自己的現象，維護的非常好。
讓不明就裡的人，以為他們是純潔可愛白蓮花……
哪怕是兩千年後的學術界，也依然如此。
更何況如今？
所以，劉徹根本就沒把這些人說的話當真，而是去仔細揣摩他
