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中國歷史上，宋明都曾經出現過資本主義萌芽，但為何永遠是萌芽，不能生根發芽呢？
蒙元跟滿清自然有責任。
但那些‘萌芽’們的責任更大。
‘萌芽’幾乎全部都在打著經商賺錢，回家買地的主意。
工商業產生的利潤，絕大部分都沒有投入到繼續擴張和研發上，而是回到了土地，回到了農村，回到了老婆孩子熱坑頭。
這些‘萌芽’要是能長大，那才是見了鬼了。
而漢室商賈中的絕大多數，拍馬也趕不上宋明的那些‘萌芽’，思想境界更是落後無比，他們對土地的熱衷跟熱愛，更是無與倫比的。
就連劉徹的兩個老丈人，臨邛的卓氏跟程鄭氏，也是如此，名下土地跟奴僕多的幾乎都能成為一個單獨的村鎮了。
既然他們自己沒辦法孵化，劉徹就只好自己上陣，擔任孵蛋的工作。
透過法律跟行政措施，逼迫商人們，只能將財富和利潤以及精力，全部投注到他們的本職工作中去，以此催化和加快漢室的資產階級的出現速度。
唯有資產階級，能擔任工業化的重任。
反正劉徹自己是無法想象，讓一幫地主階級跟貴族出身的人去玩工業化，那恐怕比滿清的洋務運動還要搞笑。
至於資產階級出現後，必然帶來的社會問題跟思想問題？
那就到時候再說吧！
當然，朝堂上，現在所有臣子跟貴族勳臣，都是想不到這一點的。
他們大都沉浸在‘終於制裁了那些暴發戶’的狂喜和興奮中。
這一刻，商賈們為他們在過去二三十年的囂張以及豪放買單。
然而，接下來的條款，就讓很多人疑惑不解了。
譬如，平律第二十七條規定：冶鐵、鑄造及諸木金之屬，能利民生者，家貲十萬以上，可居閭里，百萬，授五大夫，千萬，可出入官衙，上書論政。
第四十一條規定：諸匠師之屬，皆列匠冊，以其技能，定其等級，郡國有司，當歲貢金、木、銅鉛及諸雜業名師以至少府，不如令，課殿。
第四十六條規定：諸匠師之屬，能善其技能，為亭裡鑄器者，年四十，可免老。
第五十五條規定：亭裡醫者，非有罪，免老。
第六十一條規定：諸作它業，能教人技能，五人出者，比三老。
第六十二條規定：塾師及蒙師，能教一子過考舉者，免老三人，比山東復，十人，授杖。
第七十五條規定：諸匠師之屬，能做其器，有利國家，由少府上報，歲予三人，賜爵左庶長，歲予一人，賜爵關內侯。
這些條款，除了第六十二條，沒有任何人有意見外，其他條款的非議聲音就比較大了。
許多大臣都不明白天子這是什麼意思？
前面剛剛對商賈喊打喊殺，轉眼就翻臉溫情脈脈的關懷起工匠跟那些經營冶煉、鑄造以及生產工作的商賈起來。
尤其是第二十七條，第四十一條以及第七十五條，群臣的意見，不是一般的大。
這個時候，《平律》也被髮到了擅權們手上。
能當擅權，自然不是文盲。
擅權翻開《平律》一看，頓時就被上面殺氣騰騰的恐嚇序言以及那一條條限制跟規定給嚇尿了。
許多人心裡，真是惶恐不安，他們甚至感覺，有人在他們的耳畔磨刀。
但偏偏，他們很清楚，自己就是砧板上的肉，只能任人宰割，他們甚至不能提出任何反對意見，他們唯一能做的，就是為這些律法叫好……
直到，他們看到第二十七條，心裡才開始溫暖起來，才開始有了些活力。
這一條的意義，對商人來說，簡直是天籟之音！
家貲十萬之上的冶鐵、鑄造及各種從事生產的作坊主，能進入閭里，跟百姓比鄰而居，這在過去，簡直是無法想象的事情。
市籍之人，是不被許可進入居民區跟貴族區居住的，他們只能住在最偏僻最破落的指定區域，接受官府的管理。
但現在，他們不再被過去的規定約束，跟大眾隔離了。只要他們能賺到十萬身家！
這對商賈來說，就是最大的公平與公正。
不會有人願意被人歸類為異類，被強制跟其他人隔離。
而百萬家貲，能授五大夫爵，這反倒沒什麼了。
家產百萬的人，早就想方設法的脫離市籍了，他們透過種種手段，早已獲得了接近或
