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響一兩年。
但在草原上，一旦發生大規模災害，常常死者不計其數。
很多部族甚至會一次性死光所有的老弱婦孺，哪怕是青壯，也會折損無數。
甚至整個部族徹底滅亡！
在以前，匈奴人將之推到了神明身上，認為是某某惹惱了神明，所以降下災難。
各種各樣的說法也層出不窮。
為了祈求神明息怒，所以匈奴人用人畜血祭。
但這並沒有卵用。
現在，這位副使總算找到了原因，他自然是激動無比。
“而單于無道，不提倡德政，反用暴政，行種種荒淫之事，以至於友邦驚詫，兩國交兵，生靈塗炭，這是我國的罪過，請漢使轉告貴國皇帝，我與我國之中的一些有識之士，已經決定推翻軍臣暴政，建立德政，然後，再與貴國修好……”這使者恭身道：“屆時，若是事成，還請貴國皇帝派遣大臣和貴族，前來指導我國，建立同文同種之匈奴國……”
這也算是現在匈奴內部一個派系自己感覺到的問題。
他們覺得，現在的漢匈交兵之事，是因為漢匈兩國用的兩個體系。
而且匈奴常常威脅到漢朝的邊境，所以漢朝人反擊。
想要兩國恢復和平，避免亡國滅種的危機，就必須向漢朝學習，還得複製漢朝的禮儀道德。
這樣，匈奴與漢就是同文同種的國家了。
漢朝也就沒有了藉口，繼續攻擊匈奴。
而匈奴，雖然失去了南侵的動力，但卻可以不斷西征。
而他們所要付出的，不過是推翻一個單于而已。（未完待續。）
第一千一百七十二節 膽戰心驚
蘭臺，最早是楚國的王宮建築。
為楚襄王所建，就是那位襄王有夢，神女無心的楚襄王。
到了漢室建立，蕭何奉命建造未央宮。
於是仿照楚王宮的蘭臺設計，用青石建造成了一個閣樓。
名之曰：蘭臺。
最初，蘭臺是蕭何用於儲存和存放從秦宮廢墟之中挖掘出來的殘章斷簡，進行整理的工作地方。
既然要整理這些被戰火燒燬的殘章斷簡，並且儘可能修復它們。
那麼，就需要大量的知識分子。
特別是惠帝即位後，這位向來以儒雅聞名的君王，喜歡文士。
於是，蘭臺開始設立一個名為蘭臺令吏的六百石小官，負責管理蘭臺的檔案和處理相關事務，同時給皇帝整理奏疏，負責記錄詔命。
隨後，太宗時期，太宗皇帝將自己的秘書們，主要是尚書郎的辦公地點，挪到蘭臺。
時至今日，蘭臺已經成為了漢家的大腦和國策決議中心。
蘭臺尚書，號稱有‘計吏五百人’。
人人都是精通算術，善於計算的精英。
甚至，有不少人，是劉徹這些年從地方郡國調到中央的優秀基層官員。
主要是縣令、縣尉和地方上的薔夫、遊徼。
這些來自地方的事務官的加入，給蘭臺注入了一股與眾不同的活力。
假若說在以前，蘭臺尚書們還可以有點理想主義和空想主義，自己宅在宮裡面腦補自己的政策。
但現在，再也不可以了。
因為，這些來自基層的尚書們，親眼目睹和親身經歷過地方上的事務，知道，不是靠著‘仁義道德’與‘愛’就可以治理好天下。
民間的事情，複雜而多變。
各地都有各地不同的情況。
有的政策，在北方可以用，但在南方是災難，而有的法令，在南方是真理，而北方會帶來災難。
甚至，有時候，即使是相鄰的兩個縣，甚至兩個鄉，因為資源和地理的關係，情況也完全不同。
所以，今日的蘭臺尚書們之中，已經再也看不到過去那種清談高論的氣氛。
而且，由於劉徹和汲黯，都鼓勵和提拔那些敢於說話，尤其是敢於提出不同意見的尚書。
是以，蘭臺內部的討論氣氛，非常濃厚。
現在，一個命令，被從天子那邊傳到了蘭臺。
尚書郎們，將這個命令看完之後，立刻就討論起來。
“陛下欲更考工室為大匠卿，秩比兩千石，主天下器械技巧之事……”尚書們看著這道命令，目光灼灼。
“終於來了！”有人在心裡感慨著，有種見證時代的感慨。
肢
