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畢竟，治學之事，既需要天賦，也需要時間的沉澱。
類似賈誼賈長沙那樣，年不過而立，就已經天下知名，為天子視為智囊和臂助的天才有幾人？
秦有甘羅，漢有賈誼而已。
所以，這韓詩派就成為了雜家最好的選擇了。
既可以避免讓自己出頭，免得吸引火力，放出嘲諷。
又可以保證自己的學派的利益以及生存之基。
同時還可以營造一個雜家其實並沒有想要執政這麼一個錯覺和假象。
至於事實如何？
“我聽說當今天子潛邸之時，曾經對先帝曰：不想做太子的皇子，不是一個好皇子……”伍被在心裡笑著道：“於天下而言，不想執政的學派，必定不是一個好學派！”
“胸中抱負，天下之望，理想之業！”
“總有一天，吾要光明正大的告訴天下人！”
“吾輩大丈夫，既生於世，必當留下自己的印記！”
韓嬰卻是看著伍被，有些不可思議。
然後他站起來，道：“若是如此，老朽自無不可！”
提攜後學晚輩，這是諸夏士大夫的傳統美德。
更別提，雜家現在就是一塊大大的肥肉。
哪怕牙口不利索，他也想嘗試著咬一咬，即使吃不掉，結個善緣也不錯！（未完待續。）
第一千一百五十九節 連橫（1）
長安城，未央宮，承明殿中。
劉徹捧著一本書，給坐在自己面前的皇長子劉病已講著故事。
“從前魏文侯之時，文候問狐卷子：‘父親顯明，子女可以依靠嗎？’狐卷子回答說：這不行！”
“文候又問：兄長賢明，弟妹就可以依賴嗎？狐卷子又說道：還是不可以！”
“文候再問：弟弟賢明，兄長可以依賴嗎？狐卷子堅決的說道：不可以！”
“那麼，臣子賢明，君王可以依賴嗎？”
“狐卷子依然堅決的搖頭說道：不可以！”
“文候於是非常生氣，問道：吾問先生五個問題，先生都說不可以依賴，這是為什麼？”劉徹看著一本正經的劉病已，觀察著他的神態和模樣。
這個故事，對於劉病已來說，雖然有些艱深，但卻也不是不可以理解。
既然他出生於皇室，那麼，他就必須聰明、勇敢、獨立、內心強大。
不然，他就註定會成為他人的踏腳石，甚至可能會成為流血的物件。
古今中外，有無數的事實，證明了這一點。
所以，可能對其他家族來說，四五歲的孩子，正是天真爛漫的年紀，完全應該去遊樂嬉戲。
但對於皇室來說，這是不能容忍的事情。
任何一個皇室男性，當他哇哇落地的哪天開始，就已經踏上了沾滿了鮮血和鋪滿了屍骨的殘酷道路。
道路的終點，是皇位。
在中國這樣的國家和民族之中，很多時候，就算成為了皇帝，倘若能力不足，手腕不夠，也極容易變成悲劇。
所以，每一個皇子，在他開始懂事的時候，就意味著他必須儘快的讓自己成熟起來。
不然，他的兄弟會將他遠遠的拋在後面。
而劉徹顯然不是那種會因為感情或者別的原因，拿著國家民族的興衰，當成自己喜惡判斷的依據。
能者上，弱者下。
倘若劉病已不能讓他滿意，那他就只能去做一個諸侯王。
所以在別人家的孩子還在嬉戲玩耍之時，劉徹的孩子，就必須開始學習和掌握他們未來將要統治世界和國家的技能。
這第一課，劉徹就決定透過故事告訴他一個道理。
一個任何其他人都不會輕易告訴他，只能靠著他自己去揣摩和摸索的道理。
一個君王的基本條件。
“狐卷子對魏文侯道：父親賢明，沒有超過堯的，但他的兒子丹朱傲慢荒淫，結果被放逐；兒子賢明，沒有超過舜的，但舜的父親和兄弟合謀企圖殺害舜；兄長賢明，沒有超過舜的，而他的弟弟像卻遭到放逐；弟弟賢明，沒有超過周公的，但他的兄長管叔因為叛亂被殺；大臣賢明，沒有超過商湯和周武的，但是他們的主君夏桀和商紂卻最終被他們推翻；夏桀和商紂，荒淫無道，為天下厭棄，討伐！但他們卻總是想要指望別人，依賴別人，這根本無法達到目的！”
“最後，狐卷子告訴文候說道：假如您今天想要自己
