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當初，劉邦擊敗項羽，進軍南方，各地傳檄而定，連項羽的老家都投降了，唯獨儒家力量佔優的魯地堅決不降，還給項羽披麻戴孝，誓要為項羽盡忠……
然後，劉邦動員全**隊，把魯地一圍，原本還誓死不降的‘忠臣’們紛紛跪呼萬歲……
這才是儒家在整個漢室至今，沒有得到政治地位的原因。
不然，你以為，幾十年來儒生們削尖了腦袋，各種捧劉氏皇帝馬屁，可除了叔孫通外，卻連一個兩千石朝臣也沒有的原因是什麼？
這就是儒家在漢室的原罪！
劉家的皇帝，只要不是二貨，都不太可能給他們太多信任！
當然，任何影響，隨著時間的推移都會慢慢變淡。
五十多年後的今天，再記著這筆爛賬也不合適了。
劉徹丟擲一個魯承恩公，既是敲打那幫儒生，讓他們清醒清醒，同時也是給他們掃清入仕的障礙——連項羽的後人都是漢臣，那麼，當年為項羽盡忠的儒生們，也就不能繼續窮追猛打了。
這個汙點，也就可以從儒生們身洗掉了。
以後沒有人可以拿著此事作為齊魯儒生升官時的非議點了。
可惜，大多數儒生的眼睛都只盯著劉徹這個皇帝的打在他們屁股上的板子，渾然不知，或者說就算知道，也當做不知道，劉徹給他們解除了一個定時炸彈。
會苦的孩子有奶喝嘛！
古今皆然！
“知我罪我，其唯春秋！”劉徹負者手裝X的感慨一聲。
自登基以來，劉徹最大的感受就是：歷史就是一個畫廊，裡面陳列的藝術品，複製品居多而新品很少。
這半年以來，發生的許多事情，劉徹都能從歷史的記載和後世的記錄中找到似曾相識的例子。
將這個事情放在一邊。
劉徹接著頒佈詔令，敕封周公之後公孫歆為褒魯候，爵列關內侯，食邑三百戶，為周公立祠，下令在劉邦的高廟側殿為周公立像，歲時陪祀，享受祭祀與血食。
同時劉徹還下令，准許諸子百家為其先賢立祀。
但是，所有先賢的塑像，只能被立在由朝廷出資修建的‘先賢祀’之中，而且需要得到批准。
沒有批准，或者沒有立在先賢祀裡的，視為淫祀，有司衙門一律禁止和查辦！
這下子熱鬧了，諸子百家，但凡還有個能吱聲的，都紛紛活動了起來。
春秋戰國，漫長的數百年裡，在日漸激烈的諸國戰爭中，不知道有多少人傑賢才，此起彼伏，提出了無數解決當時中國局面的方案。
這些人中，嘴炮者有之，但行動派最多！
實踐派更是數不勝數！
便是在後世被認為是腐朽落後不思進取的儒家，其實在那個時期，也是屢次自我進化和更新。
劉徹就是瞧準了現在的時機，下達了這個詔書。
因為，當此之時，經過五十多年的恢復，實際上許多學派都已經悄然復甦。
秦末的戰火雖然摧毀了大量的典籍，但是，總有許多落網之魚。
那些先人的典籍，躲在牆壁裡，藏在石縫中，甚至是被它們的傳人悄悄的藏在地下的某個地窖裡。
靠著這些手段，它們避免了毀於戰火的厄運。
但是，由於種種原因，這些珍貴的先人的智慧結晶，卻並不被大眾所知。
在這個連《論語》都沒普及開來的時代，實際上，能夠被普羅大眾所知的書籍，就是那麼聊聊幾本，加起來不過萬字而已。
在後世的歷史上，小豬朝的東方朔就吹牛逼說自己讀過總計三萬字的‘鴻篇鉅著’……被小豬驚為天人……
所以，劉徹在立祀的標準上設定了一個門檻。
想進先賢祀？
好！
簡單，要嘛，朝廷主動立祀，要嘛，有人提出申請，並提交證據。
這個證據必須能證明那位先賢確實有著足夠硬朗的學術成績和影響力，能夠進入先賢祀與其他先賢共享官方祭祀，天子獻祭。
毫無疑問，在這個時代，能證明某人的學術成績和影響力的，除了他的著作外，別無他物。
尤其是，劉徹幹了一件火上澆油的事情——他宣佈了第一批入享先賢祀的名單。
在這份名單上，只有三個名字。
孫武、孫臏、司馬驤且。
名單公佈後，頓時一片譁然。（未完待續……）
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