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在五霸戰爭時期打醬油、充當背景板乃至於參與其中的夷狄各族以及各種各樣的野人部落，幾乎在中國本土消失的乾乾淨淨，也就只有吳越和長城外還能看到他們。
一個很簡單的例子，現在漢室的皇家避暑莊園兼療養院甘泉宮在兩百多年前，是匈奴人祭祖之地。當時，匈奴人常常在夏天來到甘泉山祭祀祖宗神靈。
現在呢？
那些消失的部族去哪裡了？
答案是，不是被消滅了，就是已經融入了華夏民族，或者跑去了朝鮮半島，西南的山溝溝以及塞外的草原。
就像霓虹人的老祖宗，現在漢室的狗腿子，濊人部落，在殷商時期，他們在齊魯一代生活，到了西周時期，他們就被趕去朝鮮半島了……
這就是漢宣帝所說的：漢家自有制度，以霸王道雜之的由來。
內王外霸，就是古典中國王朝及統治者們恪守的真理。
先前，朝鮮是被髮左秹的夷狄之國，朝鮮國民全是夷狄，等於是兩隻腳走路的禽獸，他們愛怎樣，漢室朝臣管不著，也懶得管。
但如今，王師已定朝鮮全境，朝鮮各族人民也紛紛簞食壺漿以迎王師。
那麼，化夷為夏就勢在必行了。
所以，無數朝臣就開始頭疼了。
移民、派遣官吏乃至於分封諸侯王，這些都是要大把大把的砸錢，而且還要漢室中央源源不斷的輸血的。
這意味著，今年漢室朝廷的工作量將大大增加！
九卿重臣，一個都別想跑，甚至就是下面的層層官吏，也都要投入到這項工作中。
全天下人的眼睛可都在盯著呢！
於是，大家都將眼睛偷偷的看向天子。
這種軍國之事，拿主意和下命令的只能是天子！
正如洪範所言：惟闢作福，惟闢作威，惟闢玉食。臣無有作福作威玉食。（未完待續……）
PS：注：可能很多人都不知道，項羽的所有直系和旁系子弟、族人，在西漢全部改姓劉了~而且多數還是劉家的有功之臣，項伯這個大項奸就不提了，連年紀輕輕的項襄等這些小字號，居然也跟了劉邦走，只能說，項羽這人果然不愧是西楚霸王，真讓我有些感慨，楚漢戰爭，大抵就是一次天下無人不通劉的戰爭……
第四百八十九節 移民（2）
感受到群臣的目光，劉徹站起身來。
向前踱了兩步，做了下樣子，劉徹才道：“桃候所言，朕以為甚佳，其下列侯勳臣兩千石以上共議之！”
漢室的政治有一個潛規則：那就是即使皇帝再怎麼急迫想要推行某個政策，也要裝模作樣的讓列侯勳臣兩千石以上的官員討論，商議，得出他想要的答案，再順勢而為。
有些時候，遇上了全國性的大調整，還要廣泛的向天下各郡郡守、郡尉、致仕的故九卿、三公大臣、諸侯王聽取意見和建議。
看上去，這有些像類似貴族民煮或者共和。
但實際上，不止劉徹清楚，天下多數列侯和勳臣也心知肚明。
這不過是皇帝用來彰顯自己的政策是得到了最廣泛支援和民心所向的手法。
而且，這個傳統實際上脆弱得很。
皇帝性子急了，撇開這個傳統單幹，也不是沒有。
譬如先帝的削藩策，朝野就有著巨大反對聲音，甚至申屠嘉都公開站出來反對過於激進的削藩。
然而，然並卵。
但這個傳統的生命力，卻又頑強的很。
無論統治者怎麼踐踏它，怎麼摧毀它，怎麼無視它。
當總有一天這個統治者或者它的子嗣，為了收拾人心，團結朝野，總會主動把它撿起來。
歷史上小豬統治的中期，基本上就是一個獨裁者了。
沒有任何人任何事情任何意志能改變他的心意，這個傳統更是被踩在腳下。踐踏到淤泥裡！
但那又怎樣？
到了小豬晚年，小豬透過一紙罪己詔。自己主動把它撿了起來。
昭宣時期，就更不用說了。
地方士紳和豪強地主甚至能直接參與、議論和修改國家政策。甚至影響意識形態！
幾次鹽鐵會議，石渠閣辯論，都是在這個背景下誕生的。
因此，在某種意義上來說，皇帝即神明，君權無限大的西漢政權，反而是中國兩千年封建歷史上，最民煮的（表面上）。
一介布衣地主，就能對著執政的大司農狂噴不已。
