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一陣敲擊木魚的清脆聲音伴隨著聽不清含義的吟唱傳了過來。舉目望去，在街角轉出一隊護送棺木的人，兩排和尚神態莊嚴的誦讀著經文。曾聽人說過佛教有一項儀式叫做超度，能使死者的靈魂不墜地獄而去往西天極樂世界，大概今日所見就是吧。
待他們過去以後，徐之誥叫住一個人問道：“剛才的棺材是誰家的，請這麼多和尚做法事一定花費不少吧！”那人打量了一下他們說道：“那是胡家在為夭折的公子做法事呢，聽說胡家答應出錢建造一座寺廟。也不知道這幫和尚有什麼手段，能讓平時一毛不拔的胡大財主這麼做，真搞不懂那幫和尚，既然說自己四大皆空還要錢幹什麼！”說著不住的搖頭。
路上看見不少年紀不大的小和尚正在向路人傳播教義，勸人皈依。趙憶叢攔住一個問道：“小師傅，聽了你剛才的話我有一些疑問想請教，你說人死之後真的有靈魂麼？”
小和尚雙手和十道：“人死之後當然有靈魂，否則世界上怎麼會有地獄和天堂之說呢？這就是靈魂的最終去所，清者上而濁者下。”
又是這種論調，趙憶叢不以為然的說道：“雖然你這麼說可是有誰親自見到了，我看那不過是無能之輩隨意編造出來自我安慰的話吧！”
“佛度有緣人，只要有緣自然會讓他見到的，只是一定要虔誠。”小和尚並不急躁仍舊很耐心的解釋著。還真是固執的小傢伙呀，趙憶叢又笑道：“虔誠與否還不是你們說了算，我也不和你計較這個。我再問你，剛才聽你在勸人不要殺生。所謂掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈是吧？”
有點緊張的點了點頭，小和尚已經覺得眼前這個人有點難纏了，仔細想過之後道：“正是，因為在佛的眼中眾生平等，生命沒有貴賤之分。”
趙憶叢追問道：“如你所說，蚊子吸你的血也不殺了？”
小和尚正色道：“正是。”
點了點頭，趙憶叢又問道：“那要是有人殺你，可是你逃不了，只能殺他或被他所殺的時候你怎麼辦？”實在沒辦法回答了，怎麼答好象都與自己剛才的話有點矛盾。小和尚的禿頭上汗都出來了，面露難色，道：“世事都有因果，我出家人四大皆空與他人沒有衝突，除了一付臭皮囊之外身無長物，誰又會殺我。”
搖了搖頭，趙憶叢平靜的說道：“這世界上的事情並沒有道理可講的，你雖不想殺人，但未必沒人想殺你。你看這世上每天死的那麼多人，難道都是有原因的麼。何況聽說你們這些僧人入寺就開始習武，既然與世無爭何必如此，應該鑽研佛法才是。”小和尚變的有些不知所措了。
正這時，一個洪亮的聲音在眾人的頭上響起：“阿彌陀佛，慧可你讀佛不熟，不是這位公子的對手，罰你回山面壁三年重學佛理。”
向外望去，緊密的人群，自動閃出一條路來，像是有什麼力量自動推開他們一樣。一箇中年僧人眨眼間已經來到了趙憶叢的面前，正要舉步擋在前邊的秋筱雨不知為何卻倒退了幾步。
老和尚面色鄭重朗聲說道：“小徒無知貽笑大方，就由我來替他回答吧。佛家戒殺生卻非絕對不殺，否則佛祖又怎麼懲罰地獄的惡鬼呢。之所以不殺蚊子是因為那是天性使然，天造萬物就要允許它活下去，蚊子吸血乃是為了活命如果反而因之而死，豈不是違背了上天造物的本意麼？佛祖對此也不能強求，反而以大慈悲心割肉喂鷹捨身飼虎。而當人是獸時，他比獸還壞，當一個人被自私貪婪佔據心靈進而傷害他人時，他已經不能被稱之為人了，因為他的行為已經損害到了上天的意志，所以要讓他下地獄使之為禍人間。如果人人秉持天意而行，世界自然朗朗清清。那時我們自然放下屠刀立地成佛了，這也是我佛對我們這些教徒的教誨。”最後淡然說道：“凡人眼中，非不見佛，而是他不想見到。”
一番話說的如行雲流水，餘音不絕於耳，更見義正詞嚴。趙憶叢笑道：“看來是我妄解佛法了，大師所言甚是，不知法號如何稱呼，在哪裡修行？”
和尚合十阿彌陀佛道：“貧僧法號廣覺出自嵩山少林寺。”深有憂色的望著他，猶豫半晌道：“公子氣宇不凡遲早會成為掌握天下人命運的人物，但老衲見你眉宇之間殺氣縱橫，胸中盡是不平之氣；長此以往必為戾氣所傷而步入歧途；可有意皈依我佛化解心中怨氣。”
見他無比真誠不似說笑，趙憶叢怔了一下隨即哈哈笑道：“想我正當年少，本應以澄清天下為己任，豈能長伴於青燈古佛之間，大師真是說笑了。”
廣覺面露慈悲之色：“佛家一切都講緣法，公
