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乾隆這一聲感嘆，一下子讓自己回到五年前一天。那是乾隆六十年正月，天空同樣下著的大雪，整個北京城像一個冰庫似的，人語聲悲，寒風嗚咽。人老了，最害怕的是寒冷。他一刻不停地烘烤著大火，但始終無法驅趕走寒冷。
徐公公稟報著，十公主來了。乾隆聞報心中溢起一點暖意。人老了，就特別看重親情。十公主是他眾多子女中最討他歡心的一個。十公主是他六十五歲那年跟後宮惇妃所生，可說是老來喜得千金。乾隆對這個給他帶來無限信心和喜悅的寶貝女兒關愛備至。在十公主十三歲的時候，他給她加號為固倫和孝公主，享受著皇后嫡生女兒的待遇。不過大家習慣稱呼她為十公主，固倫和孝公主自己也喜歡別人叫她為“十公主”，因為她覺得這樣更熟耳和親切。由於特別受寵，十公主從小就常跟在皇上的身邊。她與兄弟們相處一起，練武習文。十公主是一個不愛紅妝愛武裝的女子，特別善騎射術。曾在一次木蘭秋獵中，還得乾隆的御賜黃馬褂。十公主既天資聰穎，又孝道有加，最得乾隆寵愛。只惜她不是男兒身，否則乾隆一定會把帝傳給她。
十公主進來一臉不高興。乾隆問道，是誰惹她不高興。可她卻說不敢說出此人。乾隆聽了吃了一驚，是誰有這麼大本事，竟讓他這個天不怕地不怕的心肝寶貝女兒如此畏懼。
“寶貝女兒，不用怕，就算此人有三頭六臂皇阿瑪也會替你作主。”
“皇阿瑪，你真會替女兒作主嗎？”
“君無戲言。”
“恕女兒斗膽，惹女兒生氣的人正是皇阿瑪你。皇阿瑪曾向女兒許諾過，女兒出閣之日就是恢復半天哥功名之日。可女兒如今已出嫁五年了，半天哥功名仍未得到恢復。皇阿瑪不守承諾。”
“弄了半天，原來是為了吳蠻頭。女兒，不是皇阿瑪要數落你不是，你已是為*為人母的人，還這樣向著那吳蠻頭就不對了。”
“皇阿瑪，這不是女兒向著半天哥。女兒覺得是女兒愧欠半天哥的。當年是女兒溜出去找他玩，根本不是他引誘女兒。公主也是人，同樣需要友誼。皇阿瑪，你就饒了半天哥一次吧。”
“這是他咎由自取。他不想想自己是什麼角色，竟敢和公主攀友情。他要怨就怨他自己想高攀，和他為什麼不出生在滿人家而是生在苗人家。”
“是苗人又怎樣？難道苗人就不是皇阿瑪的臣民嗎？皇阿瑪你不是倡導滿苗一家，天下一家嗎？”
“皇阿瑪承認是這樣說，但這是說給外人聽的。苗人如何能與我們滿人並論？他是野蠻的未開化的賤民，就如一塊田裡長出的野草。”
“皇阿瑪，這是你的偏見歧視。試問是誰最先學會種植水稻，讓大家有飯吃不至於捱餓？是苗人。《說文》：‘苗、草生於田者曰苗，凡草初生亦曰苗’。《段注》：‘苗之故訓禾也’。《魏風》：‘無食我苗’。毛曰：‘苗、嘉禾也’。據此可知，苗在古時是一種農作物，而苗人，苗民就是種這種作物的人。苗人既是最先學會種植水稻，還發明瞭刑法、兵器、宗教，後來漢族所有的五刑及甲冑，而信奉的鬼神教，大抵苗族所制，而漢族沿襲者。以我來看，苗人對中華民族的貢獻有五：發明農業，奠定中國基礎一也；神道設教，維繫中國之心二也；觀察星象，開闢文化園地三也；製作兵器，後人用以征伐四也；制定刑罰，以輔助先王之制五也。象這樣如此聰慧貢獻之大的苗族，何來未開化之說呢？”
“不管你如何說。苗人為作亂後裔是鐵打的事實，他們生下來就喜歡造反。”
“把一切罪過強加給失敗者，永遠都是勝利者的權利。黃帝部落發祥地在陝西北部，炎帝部落的發祥地在陝西歧山東南。而蚩尤九黎部落，最早在我國中部東部和南部。其地域：北自山東南部、東北部，西至河南東部，西南到河南南部，南達安徽中部，東西直到海邊。炎帝為了積極向外擴張疆域，和蚩尤發生衝突，被蚩尤打敗，逃到黃帝那裡避亂。《管子&；#8226；五行篇》載：‘黃帝得蚩尤而明天道’。可黃帝不顧師恩，竟然與炎帝聯合，以‘蚩尤最為暴，不服帝命’而大動戈兵，夾攻蚩尤部落，結果蚩尤戰敗被殺害。‘蚩尤歿後，天下復擾亂。’黃帝逐畫蚩尤形象以威天下，‘天下威蚩尤不死，八方萬邦皆弭服’《龍圖河魚》。從以上看，就其戰爭的性質論，炎、黃兩帝均具有擴張性和殖民性。而蚩尤是為了自衛，不是向外侵略，炎黃與蚩尤決戰地，在蚩尤地域境內之涿鹿，不是炎黃二帝的地域，怎麼能說蚩尤作亂。當時全國沒有統一，蚩尤在自己的地域發展生產，為何要聽
