花妖

第16部分 (第4/4頁)

蔭途新近也正猛讀美學、哲學和思想史，聽了後就大叫起來：“我藝術，故我存在！講得好！講得好！同‘我思，故我存在’這句話異曲同工，互為表裡。不思想，這是中國傳統美術家的大敵，我們這一輩人應該記取教訓。舉個例子，恆棠兄，如果你能夠把‘結構主義’什麼的運用到美術創作，那一定會大獲成功！”

東一句，西一句，珠玉隨風飄灑。恆棠覺得，他們比自己都行，不禁怨怪起自己不努力來。其實，同學中有位才女李如沁，那才真正叫聰明絕頂，今天正好沒有來；如果如沁來了，恆棠還會更多領略一些飽含詼諧譏諷的大智慧，也會更感羞慚萬分。例如，如沁聽說介甫把croissant翻譯成“誇賞”，就大不以為然。她說，叫做“新月酥”才好，那個法文字本來就是新月的意思，味道又酥。

於是，恆棠決定去蒙馬特，多參觀，多觀摩，多思想。不過，什麼結構主義等等，他後來也沒有搞懂。

那天他非常有收穫，回家後，在日記裡面細緻地記錄下來。

蒙馬特最高處海拔一百三十米，以聖心修道院建築為地標，所以有高地之稱。蒙馬特對於恆棠來說，就像是穆斯林朝拜聖地麥加一般，有某種神聖感覺。長久以來，蒙馬特就是波希米亞流浪藝術家的家園。這兒小街陋巷的，讓人正好可以先隱蔽光輝，熔鑄銳氣，最適合正在成型中的藝術家聚居。他們在這裡磨鍊技巧，鍛鍊思想，錘鍊本領，像小鳥兒在巢中先猛撲打翅膀，再躍躍欲試，展翅欲飛。最後，他們一個個沖天而去，只在蒙馬特留下了他們早年的腳印，以及懷才不遇的喟嘆。所以，蒙馬特是永遠年輕的，因為她有無限的培養欲和創造力；蒙馬特又永遠微笑著，因為她送出了許多天才的孩子，是他們後來染紅了巴黎藝術的�