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，蒙頂山全景盡收眼底。古樹參天，枝繁葉茂，此情此景，不得不讓我再次想到甘露大師茶祖吳理真。茶祖吳理真是世人不爭的事實，而其傳說之美麗無不讓人動容。據傳吳理真是蒙山山麓的一位農家子，家境貧寒，全靠上山揀柴換錢供養其多病的老母，是個孝子。他上蒙頂打柴，總要在五峰歇氣，而此處有一清泉井，那井水清涼甘洌，解人疲乏。有一天，吳理真在此喝水時，見井中漂有幾片神奇的樹葉，撈在手裡正詫異之際，忽然仙氣習習，祥雲滾動，一位天仙般美貌的姑娘不知何時飄現於眼前，與吳理真說話。當她得知吳理真老母患病，便拿出幾片與漂零在水中的一模一樣的葉子贈與他，要他拿去讓老母熬湯服下。吳理真依言而行，果然治好了母親的病。
吳理真萬般感激姑娘的一番好意，再上山時，就在這位姑娘的幫助下，在蒙頂五峰之間種下七株被姑娘稱作“萬年青”的樹苗。這種“萬年青”就是後來的茶樹。吳理真也與這姑娘結廬而居，結為夫妻。現存之甘露石室乃是吳理真結廬之地，蒙泉井也是當時吳理真汲水之處。吳理真將茶樹種成，熬成茶湯，普濟世人，不少人因此祛疾去病，遂成公德。
後來，姑娘被迫離開吳氏，返回仙界之際，道出原委，吳理真才知道這姑娘原是羌江（青衣江）河神之女，悄悄下凡，與吳相悅。其父得知，責其迴歸。天命難違，姑娘只得忍痛離去。臨別之時解下紗巾撒向山中，化作雲霧，覆蓋蒙山，沃育仙茗，演出一場生死別離的愛情悲劇。
姑娘透過蒙泉井回到仙界，吳理真也化作一座石像。種下的七株茶後來成了仙茶。姑娘被尊作“玉葉仙子“，吳理真被封為”甘露大師”。
穿越時空，我想，吳理真你是幸運的，你是幸福的，在此美景中還有仙女相伴，沒有憂愁，沒有煩憂，與世無爭，你是何等的輕鬆自在！
到蒙頂山不品茶便不知蒙山茶的甘甜。時候不早了，我們來到了喝茶好去處天蓋寺。天蓋寺位於蒙山之巔的蒙頂，以古而論，有兩千多年的歷史，的確算得上是歷史悠久，寺中塑有“甘露大師”像。大殿主體建築採用的是數丈高的大石柱支撐。這些大石柱不易損壞，歷經千年，見證風雨。依稀映現曾經的輝煌。
也許大家都知道“女媧補天”的故事吧，不過知道其漏補的地方在哪裡的可能比較少。蒙頂山天蓋寺之名源於“漏天之蓋”。“漏天”是女媧補天時漏補的地方，因雨水太多，只得應付以“蓋”，所以名曰“天蓋寺”。寺內立有記載植茶淵源的“天下大蒙山”石碑，周圍環繞14株千年銀杏。去年我來的時候是深秋，金黃滿眼，白果累累，黃葉偶爾隨風飄落，愁緒萬千；而如今樹冠豐綠，陰涼灑地。翠綠之中，心曠神怡。
在天蓋寺喝茶，還可欣賞蒙頂銅壺茶藝表演。同仁專門為我們準備了一臺茶技表演。蒙頂銅壺茶藝表演源於何時，已無法考證。有宋代禪惠大師結廬蒙山時首創，也有古時寺廟中茶僧練就的傳聞。經長期演變，遂成蒙頂山派銅壺茶技，先有銅壺十八式之招，後又命名為“龍行十八式”。
其一式曰蛟龍出海，二式曰白龍過江，三式烏龍擺尾，四式飛龍在天……，等等，讓你目不暇接。
百聞不如一見，“龍行十八式”的精彩是筆墨難以描述的。你不妨親臨蒙山，切身感受之。
飲水應思源，飲茶應尋根。蒙頂天梯二千級，攀之登之，方知茶祖吳理真之真諦；蒙茶龍行十八式，觀之悟之，才知茶技茶藝之至妙。徘徊於茶林之內，流連於茶室之中。捧“甘露”而沏“玉葉”，啜“石花”而品“黃芽”。欣欣然情滿茶山，頓忘昨日為名也利也；飄飄然心醉茶水，不知此身是仙也佛也……
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閬中行
最近出差到了閬中，原來只知閬中是繼平遙、周莊、麗江古城後的中國第四大古城。
川北重鎮
閬中地處四川省東北部，東北以巴山作屏障，西有劍門雄關把守，是古代巴蜀的門戶，進出四川的重要通道。嘉陵江繞城而過，距省會成都300公里。前人稱閬中“前控六路之師，後據西蜀之粟，左通荊襄之財，右出秦隴之馬”，加之山圍四面，水繞三方，兼有七關合護，進退自如，攻守咸宜，故閬中自古就是軍事戰略要地，歷代為郡、州、府、軍、道所在地，多以親王重臣駐守。三國時期，蜀相諸葛亮命西鄉侯張飛任巴西太守，鎮守閬中達7年之久。唐高宗時，高祖李淵之第十九子、第二十二子先後任閬州刺史，鎮守閬中。明清兩代，川北道署和川北鎮總兵署設於閬中。近代閬中屬川陝
