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冼老師的嘴角露出嘲笑之情：你就是隻狡猾的狐狸，欺負一頭紙老虎，真要是碰上真老虎，你的磚頭絕對磕在自己的腦門上，信不？
混兒聽到這，剛才還一臉的得意神情即刻化為烏有了，懵懂地瞧著老師，張開口卻說不出話來。
受了欺負的紙老虎肯定不服，就得給自己澆灌血性，長出皮毛來武裝自己，活出真老虎的樣兒來。他得找回失去的王者尊嚴，誰讓他喪失了臉面，他就得向誰討回，那隻狡猾的狐狸還能蹦躂幾日啊？森林再大，真老虎說了算，他會讓狐狸成為他重回寶座的祭品，你說會嗎？冼老師再問張口結舌的混兒。
哥們兒的意思是那傢伙要找我復仇？混兒有點緊張了。
你不是口口聲聲說自己街上混的嗎？這點還用得著我給你提醒，一個同樣具備實戰經驗的鬥士，是不會再翻動眼珠子，盤算下手的位置了，見血就扎！冼老師做了個手勢，讓混兒打了個激靈，從餐桌旁站起了身。
有道理，我真得防著點。混兒蹙眉苦思著伸手向老師討煙抽，被老師擋了回去。
老師是前輩，支個招兒，學生好有所準備啊。混兒第一次尊稱起老師來，不是在課堂上，而在課下。
冼老師始終很嚴肅，卻道出一句武林大俠式的興嘆來：冤冤相報何時了，退避三尺臥草鳥。
歡歡忍不住大笑道：令狐沖引退江湖！
冼老師跟混兒所說的話，我在日記裡只記錄下兩行字，心理與行動，老虎與狐狸，弱者與強者爭鬥。而最後那句嘆言我記錄很完整，覺得有點古人隱身而退的灑脫，在當時，我們三個旁聽者也都是少不更事，覺得老師所講的不過是要混兒懸崖勒馬，浪子回頭。我甚至認為冼老師說法有點偏激，或是起到副作用，慫恿聽者打架要心狠手辣，教壞了混兒。
後來我也問過冼老師為什麼當時跟混兒說那些。冼老師說，他這個學生已不同於一般課堂上的學生，你擺弄大道理，說什麼珍惜時光，刻苦學習，不打架不罵人之類的校規來，那是對牛彈琴，他根本不當一回事。跟這樣的學生就得正面交鋒，沒什麼彎子可繞的。該繞的大道理學校和家長都早忙活過了，結果不還是無濟於事，照樣混出門外去。他混兒不是以混為榮嗎？就直接從混字入手，剝開他包裝下的內心陰影，一個簡單的道理，你踩了別人一腳，沒跟人道歉，那下回碰上了，料不定他就還你一腳。其實踩人家腳的，若是無意也情有可原。就怕當時故作不知，揚長而去，而內心肯定覺著愧對人家，也就心存內疚，只不過沒當面說出內心的愧意，將這愧疚之意延伸到打架鬥毆上，那就是心懷怯意了。你讓人見血了，也就將血色留存在腦海裡，時刻保持戒備，害怕有朝一日要還給自己顏色。說那樣的話就是要揭開混兒心底的膽怯來，那混兒其實還停留在混世雛形中，還沒到見血不眨眼的份上。你這時候給他直接打上預防針，催發他不願暴露的陰影，他就能感覺到痛了，未知的痛，流血的痛。最讓他感到可怕的是，他自己也不知道那不定的痛感何時降臨到他身上，人一旦對未知恐懼上了，他自要學會躲避。假如他早就定型了，造就出混世鋼鐵之軀，你就是使喚上金剛鑽，他也麻木了，那才叫無藥可救了。
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阿蓮的故事 79（2）
反正那天中午休息時，混兒很安靜，連房門也破天荒地自己關上了。既有將老師拒之門外之意，也像是在閉門思過。這讓平常總在學生房間度過午休時間的冼老師沒了好去處，一個人孤單地坐在客廳沙發上發著愣。興許這混兒消停下來，讓冼老師失去調侃的物件了，反而有點不自在，窮極無聊之下，他進了廚房，站在一邊看我洗刷餐具。
身為別人家的保姆，別看人家屋子大，人多熱鬧，而屬於保姆自己的空間其實小得可憐。一天三點一線式的生活節奏，僱主有人在家時，你是屋子最忠實的聽眾，你的點頭證明自己是個不會說否定詞的機器人；僱主家沒人時，你有權選擇說不，可又沒有否定的物件，只能在內心深處否定自己。在大民家，我算是個聽話的保姆；在趙老師家，我是個虛心的保姆；而在這裡，我是個沉默者。所以，冼老師在我眼裡的形象跟大民家的肖老師沒什麼區別，除了性別差異和知識層次不同，他們都是上等服務者，受到客人待遇。不過，只要冼老師湊過來，我都不放過搖頭的機會，是發洩還是逃避，或者是放任，流露出女孩子嬌
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