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慢的被人淡忘。
在神霄宗一眾道者的護送下，商船進入了震澤。
《尚書。禹貢》有曰：淮海惟揚州，三江既入，震澤底定。
早在大禹將神州劃分為九州時，震澤便已存在，相傳不知多少萬年前，天降隕石，砸出直通大海的大坑，海水倒灌，便為震澤。後來地勢變遷，海口封閉，震澤離大海越來越遠，終成揚洲上最大的內陸湖。
雖然已是入冬，漁夫歇漁，震澤之上，霧氣深濃，卻仍然有許多大船來往。
震澤周圍，既有三江，又有四湖。
在劉桑上一世的歷史中，所謂“五湖四海”中的“五湖”，原本是專指震澤與它周圍的遊湖、莫湖、胥湖、貢湖四湖，後來才慢慢開始變成指代洞庭、鄱陽、巢湖等五大湖泊。
船頭，劉桑取來地圖，仔細研究。
由於那枚記載了眾多先秦典籍的古玉的關係，他對先秦以前禹貢九州的地理位置，也有一定的瞭解。
比較奇怪的是，自九州崩裂以來，絕大部分地方，都已無復先秦地貌，而先秦時的地貌，與大荒時期的禹貢九州本就有許多改變。在成百上千年的歷史中，地勢一點一點的改變，普通人也許覺察不到其間的變化，但若回過頭來，往往卻是物非而人亦非，變化極大。
禹貢中雖有“三江既入，震澤底定”的記載，但在先秦末期，這三江指的到底是哪三江，就已經是說不清楚。而在劉桑上一世裡，震澤雖然被認定為太湖的前身，但先秦以前震澤的地貌與後世五湖中的太湖，除了地理位置相同，且同樣都是大湖之外，區別不可以道里記，歷史上本是用於震澤及其周圍湖泊的“三江五湖”之說，根本無法用於太湖。
在那個世界裡，“三江五湖”雖無法再用於震澤的變遷，但這句成語卻被保留下來，既有成語。自不免要各種解釋，到最後，“三江”慢慢的變成長江、黃河、淮河，“五湖”變成洞庭湖、鄱陽湖、太湖、巢湖、洪澤湖，但這已不是它原來的意思，皆因按《尚書》記載，“淮海惟揚州，三江既入”，又或是《周禮》“東南曰
