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文章。

平原君作為趙國的公子,他是最賢明的,但作為一個宰相卻總為自己的私利著想又是不足的。

大眾視點

無論是在古代還是當今社會,大眾所引領的潮流即時尚都會對當時的社會風情造成極大的影響,人們的隨從性與模仿性好象就是與生俱來的。一件事情,搞不清是什麼也隨著大流去了,其實那所謂的大多數也大多是這個心理。

人是群體生活的社會主體,把自己融入一個大的群體當中才會感到安全,人們互相聚集在一起,即便互不認識,也不清楚自己為什麼會聚在這,但也最終會形成一種群體的趨動,因為對於大多數人而言,只有世俗才是他們心目中的安全點。世俗的形成是社會的必然,可以說任何一個人都無法擺脫世俗,所以大眾的視點直接會導致整個世俗觀的變化,個人乃至社會也不得不受到大眾視點的制約與影響。

古人云:“千夫所指,無病而死。”我們也經常會說眾人的唾沫就會淹死人。大眾視點總能形成一種強大的輿論壓力,可以說哪怕是心理素質再好的人也難以承受住那種精神上和現實的壓力。大眾所追求的東西永遠是大多數心目中正確的不容更改的東西,而且它會讓更多的人來加入。

可是幾乎所有的真理總是最先由少數人掌握。而大眾視點的阻撓甚至迫害卻令這樣的真理被接受得很困難。但是我們無法去批判,因為我們自己也可能就是其中的一分子。大眾的視點總是從個人的私利出發的較多,所有的一切無非就是獲得一種滿足。在大眾的盲從之下,人們找到的快感足以讓他們忘掉自己所有的罪惡,人們會理所當然的認為盲從就是一種快樂。盲從於時尚就是他們所快樂的東西。

這種潮流使人們逐漸喪失掉自己的個性,也使得一些怪誕的東西流行起來,尤其是在當今這個資訊與文化高速發展變化的年代,大眾的視點也開始變得怪誕離奇,也許是社會壓力使然吧!

大眾視點的變化淘汰了一些東西,無論好壞;又捧起來一些東西,也無論好壞。大眾的價值趨向無所謂對錯,只是自己感覺的事情。於是大眾的視點根本就毫無理性可言。就那個家喻戶曉的例子來說吧,“超女”一下子就流行了起來,誰也不知道為什麼那麼多人支援她們。

無所謂好壞,只有感性的流行。這就是大眾視點。 電子書 分享網站

東北人“火”了

建國初期,中央政府把東北作為全國第一重工業基地進行發展,因為東北地區擁有豐富的礦產資源與糧食資源,東北的重工業底子厚。而如今東北的工業卻早已落在南方沿海的後面,東北已不再是昔日工業的領頭羊,老大哥。

隨著資源的日益減少還有工業的嚴重汙染,東北的重工業發展極其緩慢。東北的成品加工業很不發達,使得眾多的資源只能以原材料外出。林業,糧食業,石化業都以很低的收益維持生存。中央開始喊出“振興東北老工業基地”的口號。可是振興工業並不是三天兩天就能完成的事情,東北一天沒有開放,沒有走出去,振興就不會順利。

難道東北真的“老”了嗎?

廉頗老矣,尚且能飯。在東北這片沃土之上,淳樸的民間文化卻正在走出去,為全國人民所接受,所讚賞。東北人開始傳播他們獨特的區域文化,他們以自己獨有的風情讓億萬觀眾為之感動。東北從前以資源豐富讓人們嚮往,而今他正以自己獨有的魅力讓人們喜愛。

自從趙本山的小品在電視熒屏上一路走紅,人們開始知道了他的故鄉——一個不起眼的小城市:鐵嶺。“鐵三角”也以東北文化為背景在電視劇行業中嶄露頭角,以東北農村文化為主題的故事片深受全國觀眾的喜愛。諸多的影片也開始以東北文化為主題,例如黃宏的《二十五個孩子一個爹》還有反映東北礦區的《金溝情仇記》等。這些作品都讓人們開始瞭解東北,喜歡起東北來。

上世紀五六十年代的饑荒使眾多的關內人舉家前往東北,開始開發北大荒。如今的東北開始以自己的文化吸引外界的支援與投資。

央視節目中,東北藝人的作品最受人們的喜歡。他們的作品甚至都能和當紅的偶像明星作品一爭高下。趙本山的小品在春節晚會中年年獲獎;黃宏、潘長江也都是每屆春晚不可或缺的名角。

可以說是歡笑中的淳樸讓億萬華夏人民喜歡上了東北文化,喜歡上了東北人。眾多的喜劇明星開始把東北“炒紅”。融入喜樂趣事的作品讓人們在工作過後得到了身心的放鬆,也從歡笑之中得到了很多的啟發。

眾多的

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