蠶食

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陳雲裳飾演的“花木蘭”

下面是電影裡截下的一組畫面：

現在我來提及事情的另一端。日本是神道與政權合一社會，日本“神社”跟中國的廟一樣多，最高神祗為天照大神。1934年，日本在吉林修建了“日本神社”，奉祀“天照大神”。天照大神不但是日本的神，而且還是“滿洲國”的神。不管你信不信？反正，大、中、小學生，每年你都得到“日本神社”，參拜。

吉林女高學生參拜日本神社（1939）

五、我的中學　六、歷史中堅是我們這些蹶屁股的人

五、我的中學

下面照片，是一隊日本兵嗎？錯了！這是吉林省立第四國民高等學校（四年制中學，簡稱四高）的學生列隊行進在吉林市北大街上，走在前面的小方隊是吹號手。

吉林四高學生行進在大街上（1939）

偽滿時期，吉林市面對“滿洲國人”的中學，有七所：一至五高、同文商業學校和女高。除女高外，都是男子中學。此外，還有一所朝鮮族中學（六高）；日本男女中學各一所。我在1944年考入四高。偽滿學制一律按照日本學制，中學四年制，都是分專科設定。一高為農科；二高為機電科；三、四高為商業；五高為土木建築；女高為家政。中學就有日籍教師了，校長是滿洲人，副校長為日本人。“滿洲國”機關、學校、社團、軍事、警察，各部門各級實行“次長制”，正職都是滿洲國人，副職一律是日本人。日本人主事，正職得聽副職的。四高有三位日籍教師，都是男的。副校長叫吉松，一付陰沉面孔，同學都怕他。另外兩位老師，一位叫“橋本”；一位叫“安倍”，都是教日文的。橋本還兼點軍事體育課。橋本三十多歲，有點“傻帽兒”，上操時，他常拿學生當靶子，摔交（日本柔道）。同學不敢和他真摔，索性一搭手就先躺在地上。他很高興！三年級，有個同學姓張，挺高個頭，力氣不小。他爸爸是吉林省第二軍管區司令，他仗著他爸爸勢力，不買橋本的帳！一次，橋本跟他揪起來，他不買帳，橋本怎麼也摔不倒他，同學們圍觀，起鬨！橋本無可奈何，只好作罷。安倍年齡要大一點，四十左右，為人很老實，對學生很和氣，同學也愛和他說話。

吉松陰森森，深藏不露。有一天，全校到郊區，農業勞動。休息時，教音樂的白老師指揮學生唱歌，歌詞有：

“黃族應享黃海權，亞人應種亞洲田

青年！青年！切莫同宗自相殘，坐讓歐美著先邊。

……”

唱到此處，白老師表現情緒高亢、激動；學生也大聲高唱，頗有雄壯味道。吉松不懂漢語，起了疑心，問教日語的戴老師，是怎麼回事？戴老師解釋半天，說這是反英美的歌，他才半信半疑地了事。

當時，我們讀書，不懂什麼“奴化教育”。《滿文》課本也選了諸如李白、杜甫的詩；徐志摩、鄭振鐸、冰心的散文，還有魯迅的文章，講他弟弟周作人孩提時的事；中國古文，如《木蘭辭》等等。《滿文》並非滿族文字，實際上是漢語。滿洲文字，在清朝就廢除了。何況，“滿洲國”百分之八十是漢人。日本人也使用漢字，很多中國古文經典，早已傳入日本。還有一門《國民道德》課，小學叫《修身》課，灌輸的是儒家思想，如《論語》中的名言“吾日必三省吾身”、“三人行必有我師焉”，甚至孔夫子“齊家、國治、天下平”都寫到“滿洲國歌”裡了。日本人到底要給我們灌輸什麼？不但學生稀裡糊塗，恐怕日本人也不清楚！文化不像打仗，陣線一清二楚。你中有我，我中有你。在日本，有人說：天照大神就是“徐福”，秦始皇派徐福率五百童男童女到扶桑（日本）之國，尋找長生不老藥，日本人都是徐福的後代。

“滿洲國”是個混亂的概念，十四年，我們始終不清楚，滿洲國是什麼？滿洲國人又是什麼？

六、歷史中堅是我們這些蹶屁股的人

“遙拜”，是漢奸們為討好日本出的注意。每天早晨，課前出操，要舉行一個儀式，叫“朝會”。朝會，升國旗，唱國歌，唱日本國歌，遙拜，禮成。天天如此，成了習慣，就是說不透過大腦，完全下意識的。“拜”是拜“滿洲國皇帝”和日本“天皇”；一個在吉林西面“新京”，另一個在東面日本東京。所以，師生們就朝西拜（鞠躬）一拜；再朝東拜一拜。下面照片是吉林四高師生在朝會上遙拜情況：

吉林四高師生朝會遙拜（1939）

吉林四高師生參拜日本神社（1941）

吉林日本神