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當社會需要我們活著的時候,便能點燃起生命之火;當社會需要我們忍辱負重的時候,決不能選擇無謂的死,要昂首挺胸走完自己的生命旅程;當社會需要我們英勇獻身的時候,“砍頭只當風吹帽”,決不貪生怕死,而要視死如歸。書 包 網 txt小說上傳分享

笑談生死(2)

問:不論如何,大不了一個“死”字。

答:人人都知道,死,可以重如泰山,也可以輕如鴻毛。

當自己之死能換取他人之生,這無疑是重如泰山的。這種人死了,雖死猶生。

而你,見到一點困難便害怕了,遇到一點挫折便退縮了,妄圖用“死”去逃避現實,以求“無君於上,無臣於下,亦無四時之事”的安寧,這隻能給親人帶來無盡的悲哀。這種死,是真的死了,雖然不能將之與作惡多端、自裁於人民的敗類相提並論,但這樣去死依然是輕如鴻毛的。

問:我起碼可以用“死”表示對不公平待遇的抗爭吧?

答:你想用“死”來表示對不公平待遇的抗爭,也許能得到一些人的同情,但要知道,大多數人是憎惡那些無意義、無氣節的輕生者,特別反對那些為著一己私利患得患失而走上絕路的人,把這看作是沒落階級腐朽意識的象徵,是懦夫哲學的軟弱表現。親人、朋友在悲痛之餘,也會千遍、萬遍地譴責你、埋怨你。

問:中國人的傳統道德是不說死人的壞話的。

答:那也得看他為什麼而死的。

死在睡夢中的老人,人們為他哀思;死在戰場上的英雄,人們為他復仇;死在病榻上的患者,人們為他痛惜;死在災難中的無辜,人們為他扼腕;死在自己手中的懦夫,人們為他羞辱;死在刑場上的罪犯,人們對他詛咒!

問:有人對落花還要歸葬,對死人能無動於衷嗎?

答:你說的是“黛玉葬花”吧?“黛玉葬花”的戲雖然感人,但林黛玉這位深宅閨房裡的嬌小姐也實在不能理解歷經風雨之苦的花之情愫:大地的營養給了它生命、給了它鮮豔、給了它幽香,它為人間留下了果實,便瀟灑地飄落,魂歸大地,這是何等的壯烈!倒是林妹妹無事生非、自作多情、小題大做,弄得個悲悲切切,叫別人心裡也怪不是滋味的!

問:我這些日子總是噩夢連連,夢醒之後越發覺得無路可走。

答:夢是騙人的,儘管噩夢醒來你覺得欣慰,美夢醒來你覺得遺憾。但生活卻是實實在在的。如同不能把夢當作人生一樣,也不能把人生當作一場夢。

問:我該怎麼辦呢?

答:當“命運之神”率領著失學失業、病魔傷殘、失戀婚變、失敗失利等厄運登門來捉弄你的時候,請不要手足無措。一定要勇敢地扼住它的喉嚨,成為自己命運的主宰。

問:其實,我又何嘗不“貪生怕死”?

答:重生,就要生機勃勃地投入到沸騰的社會生活中去;怕死,就要死氣白賴地躲開死氣沉沉的無聊和懈怠。

我還要告訴你,不能走到另一個人生的極端——“貪生怕死”。有的人怕死,但他活著的時候已經“死”了,實際上是個“活死人”;有的人不畏死,在他死後仍然活著,在後人心中永生。

問:你是說,活著,但不能虛度年華?

答:是的。宇宙是如此之浩渺,社會是如此之多彩,事業是如此之宏大,人生是如此之短暫,虛度光陰、渾渾噩噩的人來到這個世界上,本身就是一個誤會。

問:謝謝你的開導,也請你放心,我決定——不死了。

答:這話不完整,應該是“不無意義地去死了”。

毋庸諱言,每一個人的生命之路最終都會通向“死亡”。但是人們卻有意無意地喜歡迴避這個嚴峻的事實。過年的時候,互相恭賀:“又長了一歲”,很少有人哀嘆:“又少了一年”。

這並非散佈悲觀情緒,只有意識到生命終有完結、人生征程有限,才能抓緊時間生活,抓緊時間工作,抓緊時間創造。

達·芬奇說:“勞動一日,可得一夜的安眠;勤勞一生,可得幸福的長眠。”所以,那些死後真正能夠得到“安息”的人,生前都是勤勤懇懇的勞動者、孜孜不倦的追求者。

願你珍惜生命,辛勤勞動,努力創造,然後再去“長眠”!

這是一場艱難的5個小時的對話,面對著面、心貼著心,中間還說了多少閒話、廢話、同情的話、安慰的話、批評的話、謾罵的話,統統忘記了;與多少類似的人談過類似的話,也統統忘記了。但

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