燃燒著的火和飄著的灰

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予心”卻惶惶的過著亡命徒的生活。繼之而後的陳子昂登幽州臺錄，“前不見古人，後不見來者，”開盛唐詩風之先，卻壯志未酬謝，死在射洪縣令段簡羅織的罪名之中，冤死獄中。

李白，詩中謫仙，抱負不小，屬有志青年典範，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”得到梨園先生李隆基的召見，兼得其愛人楊肥肥的垂青，得了個什麼詩文待詔，給梨園先生和夫人詩文娛樂的差事，說白就是幫閒的“文丑醜”角色，連個屁點大的芝麻官也不是。胸懷大志的太白先生在皇宮很鬱悶，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”鬧起情緒來，“安能摧眉折腰事權貴，使我不開心顏”，一氣之下跑出了長安。後來，楊肥肥的乾兒子安肚肚造乾爹的反，太白先生眼前竟萌生“亂世出英雄”的幻覺，站在心懷不軌的永王李璘那一邊。結果入潯陽獄，再流放夜郎，行至巫山，朝廷因關中大旱大赦天下，規定“死者從流，流者免罪”，太白先生已是一包老骨頭外加一貧如洗，只得投靠遠親族李陽冰求活，死在當塗。同為詩聖杜甫也經受顛沛流離，死於湘江的一條破爛船中。

溫庭筠，晚唐才子，人們都說曹子建七步成詩，這位老兄還真有能耐，竟八叉手下就能整個詩出來，實在是牛人一個，但是像這樣的有才華的人，卻倍受權貴排擠、壓制，數舉進士不第，屬於光走路不上道的官場動物——仕途驢友。他數次不第，心情當然沮喪，曾流連於秦樓楚館，結識才女魚玄機，深得此女之芳心。才子畢竟是才子，吃喝嫖賭還能整出個名堂來，賺了頂“花間詞鼻祖”的高帽子。後來，溫大才子代人考試，攪亂了科舉考試的秩序，便流落於江淮之間，生活十分落魄，曾向揚子院（主管鹽鐵轉運的官方機構）乞錢，結果被兵丁扇了幾記耳光，打得滿地找牙。為此，溫大才子親自到長安討要說法，致書公卿大人，申冤鳴不平，朝廷同情了一把，給個國子助教的閒職。在這個崗位上，溫大才子也算是整頓組織部選拔幹部的不良作風的，結果惹惱了總理楊收，貶成一個縣尉，而且一貶再貶，仕途這條路上算是打入了十八層地獄了，結果他就死在掉進十八層地獄的過程，《唐才子傳》雲“竟流落而死”。

兩宋時期

（宋朝趙匡胤雖是以武取天下，卻對文人還算仁慈，不擅殺文臣是他規定下來的，所以大宋之天下，是文人最陽光明媚的時期，但也是很難活。）

柳永，柳三變，宋詞婉約派帶頭大哥，人不*枉少年，這位花間*子，可稱得上“花柳先生”，混跡於秦樓楚館，鶯歌燕舞，花天酒地，醉生夢死，日子過得*而窘困，幾乎是靠給*們填填詞打發日子。趙宋皇帝也倒十分欣賞“花柳先生”，喜歡在宮中聽聽先生的大作，令侍從“歌之再三”。只因花柳先生二次科舉未第，作《鶴沖天》發牢騷，埋怨皇帝，讓趙宋皇帝心裡堵氣。花柳先生，自作自受，自討苦吃，第三次中第了，只等皇帝硃筆圈點放榜，結果看到“花柳先生”的大名，便圈注：“且去淺斟低唱，何要浮名？”柳永只能做白衣卿相，繼續自己“我*，故我在”的生活。最後，中華文化史上演了一出“皇帝無情，婊子有義”的詼諧劇。內心孤獨的柳永最後在孤獨中淒涼而逝，身無分文的他竟然還是那幫歌妓“粉絲”集資營葬。

蘇軾，蘇東坡，宋詞豪放派的帶頭大哥，這位也是名頭很大的才子，王安石變法後，*當立，而蘇東坡似乎不偏不倚，做中間派，不想摻這“混局”，認為“京官不好當”，自求外放，便去了杭州做通判，後因烏臺詩案，打入死牢，險些人頭落地。“三十年河東三十年河西”又是“一朝天子一朝臣”，趙宋皇帝神宗一死哲宗立，*倒臺，舊黨重來，蘇軾又自求外放，又回到闊別十六年的杭州任太守，後又被朝廷召回，卻因政見不同，又被流放。誰知新舊兩黨搞起“拉鋸戰”，*捲土重來，又是一頓政治暴打，貶到廣東惠州去了，接著又是海南島，真是貶到天涯海角。後來詩畫皇帝徽宗即位，才召回開封，結果死在歸途之中。

陸游，陸放翁，屬於多產型文學才子，才子中裡中最有血氣的一位，一生都想圖報國，而立之年考進士，明明是狀元及第，用俗話說就是陸大才子揪住了海*，結果竟輸給了秦壎。典型的背影輸給了背景的案例：陸游身後有的是背影，黑乎乎一片，充其量是江南才子罷了；而秦壎身後有的是背景，風光無限，當朝宰相秦檜的孫子。鰲頭佔不上手，佔龜背就難！陸才子就這樣給秦檜這個從頭爛到腳的壞貨兒給廢黜了。後來時來運轉，皇帝算是施捨他個進士出身。他的仕途是一塌糊塗，一生不肯屈服於主和派，但是無論他依靠主戰派的任何