美學準則:易中天文集 第四卷·破門而入

第5部分 (第2/4頁)

美的哲學的歷程是從古希臘開始的。

古希臘美學的開山鼻祖不是柏拉圖，而是畢達哥拉斯。畢達哥拉斯是畢達哥拉斯學派的創始人。這是一個由一群數學家、物理學家和天文學家組成的秘密社團。不過，他們是一群有著哲學興趣和哲學頭腦的數學家、物理學家和天文學家，至少畢達哥拉斯本人是這樣。這就使得他在人類美學史上佔有了極其重要的一席。另外，順便說一句，──這也許無關緊要，畢達哥拉斯本人是很漂亮的。他身材挺秀，儀表莊嚴，經常穿一件白麻布的衣服，還喜歡音樂、健美運動和素食，是個“白馬王子”（笑）。他成為第一個美學家，我們並不奇怪。

為什麼說畢達哥拉斯學派是一群有著哲學興趣和哲學頭腦的數學家、物理學家和天文學家呢？因為他們並不滿足於一般現象的描述和一般規律的探尋，他們還要找到世界的本原。這個本原，他們認為就是數。因為不管什麼事物，也不管它們之間是什麼關係，都可以還原為數。他們說：“數是一切事物的本質。整個有規定的宇宙的組織，就是數以及數的關係的和諧系統”。數既然是一切事物的本質，當然也就是美的本質。

問題是，世界上不僅有美，還有醜呀！醜不是也可以還原為數麼？那麼，什麼樣的數和數的關係是美的呢？和諧，和諧的數和數的關係就是美。這個結論據說是從音樂那裡得來的。至少，我們可以從音樂那裡得到證明。比如中央C，它的振動頻率是每秒260次。比中央C高一個八度，振動頻率是每秒520次，剛好一倍。如果是G，振動頻率是每秒390次，是中央C的倍。你看，所有的樂音都可以還原為數，而它們之間的關係是和諧的。實際上，最早用數的比例來表示不同音程的就是畢達哥拉斯學派。比如第八音程是1比2，第五音程是2比3，第四音程是3比4。這樣，畢達哥拉斯和畢達哥拉斯學派就得出了美學史上第一個具有奠基性的命題──美是數與數的和諧。

比方說，十。十這個數，在畢達哥拉斯學派那裡是很神聖很重要的。因為一切事物都可以還原為十個對立，宇宙也可以還原為十，十個天體。哪十個？太陽、月亮、地球、金、木、水、火、土、銀河，九個呀？還有一個，暫時還沒有找到（笑）。畢達哥拉斯給它發明了一個名字，叫“對地”（笑）。對於畢達哥拉斯學派的這個捏造，黑格爾諷刺說，我們還不能決定他們究竟是打算把它想象成地球的反面呢，還是完全想象成另外一個地球（笑）。

畢達哥拉斯說，這十個天體都在運動。但它們的大小不同，速度不同，相互之間的距離也不同，因此會發出不同的聲音。好在這些數的關係是符合音程學的，是和諧的，比方說1比2、2比3、3比4等等。因此，它們就會演奏出一種極其美妙的音樂，宇宙的音樂，天體的音樂，只可惜我們聽不見（笑）。但在畢達哥拉斯看來，聽不見並不等於不存在，正如我們感覺不到地球的運動，而地球卻照樣在運動一樣。

再就是“黃金分割比”，即1∶。這可以透過對正五角星的研究得出。一個正五角星是由三個等腰三角形疊成的。這個等腰三角形的底和邊，它們的比率就是1∶。我們知道，正五角星在畢達哥拉斯學派那裡也是很重要的。據說派內同志穿的制服──白麻布的畢達哥拉斯服，上面就繡了個五角星。這是他們的“會員證”。黃金分割比當然也很重要。因為它就是“數的和諧”。在古希臘，黃金分割比被廣泛地應用於許多藝術領域，建築、雕塑、繪畫，處處可見。據說，最美的人體也是符合黃金分割比的。比如下半身和上半身，胳膊和腿。大家可以回去量一下，看是不是這樣。當然，要帥哥靚女，量出來才算數（笑）。書包　網　。　想看書來

二　第一樂章（2）

於是宇宙的規律性第一次被說出來了，──恩格斯這樣評價。當然，美的規律性也第一次被說了出來。或者說，在畢達哥拉斯學派這裡，美被規定為自然界所固有的規律性。美學的任務就是去發現它們。

如果說畢達哥拉斯提出了美的合規律性，那麼蘇格拉底就提出了美的合目的性。蘇格拉底這個人就不用介紹了吧（笑）。黑格爾稱他為“具有世界史意義的人物”。他一生沒有留下半篇文章，──如果是現在，肯定評不上職稱（笑），卻留下許多名言和故事。他的這些名言和故事差不多也都是“具有世界史意義的”，包括他的勇敢、寬容、雄辯、視死如歸，也包括他的怕老婆（笑）。蘇格拉底的怕老婆是很有名的，以至於他老婆的名字桑蒂普在西語中是悍婦的同義詞。有一次，桑蒂普叫罵著