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個蛋殼打破好跑 出來。
借兵解而去的還不是太高明,可見功力還不到,跳不出 來嘛,這是說跳出三界之難。尸解在古代辦法還很多,人死 了把他買個棺材埋了,一年或者三年以後,你開啟一看,棺 材裡沒有屍體,或者只是剩一根手棍。他有一套方法,用個 物件把它變成自己,裝進棺材,然後連身體到別處再修過。 這種尸解是比較高的,借物化形而去。《神仙傳》上這些人 不少,這種方法靈不靈不知道,反正我也不會這一套,沒有 經驗向諸位報告。
空話不談,你要曉得道家所謂解脫,不是這個道理。道 家所謂修成金仙的境界,就是大羅金仙,同佛家的理論是一 樣的,是自己轉變這個肉體,整個地變,所謂脫胎換骨,不 是尸解、兵解,那些不是解脫之道。所以學佛單講解脫是羅 漢的境界,佛家認為法身、般若、解脫三個連起來的成就, 是大成就,否則是小成就。換句話說,解脫的成就,嚴格地 講起來,還是陰境界,沒有達到純陽。陰境界的人得到這個 陰神成就,也可以尸解而去。他有所成就,我們勉強地講叫 做鬼仙。其實也不是鬼仙,不是普通那個鬼,佛家名辭叫做 “非人”。這類非人不屬於人,無形相,人們看不見摸不著, 可是它的生命是存在的。佛經上經常說“人與非人”、“人、 非人等”,非人比我們人高一級,不是人,與我們不同,但 也不是鬼。
順為凡逆為仙
這個裡頭說輪迴顛倒,統統受後天的精神魂魄所支配, 佛家叫做色,色的力量屬於四大。譬�