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來求證。現在他是用我們舊 的科學與哲學理論說的,先把這個知識保留。
《河圖洛書》剛才提到,天一生水,地六成之,地二生 火,天七成之。成就是接受,這是《河圖洛書》的數理科 學。“地二生火,火本真陰”,二就是陰,相對的,相對屬於 陰,絕對屬於陽。地是屬於陰的,它本身會發起一種熱能。 地怎麼發起熱能?我們現在瞭解地的熱能是吸收太陽能來 的,是經過兩重手續,“地二生火”,這種熱能在《易經》數 理上是真陰不屬陽,因為這個火是後天的火。“升在南方太 陽之位,所以火反屬陽。”形成物質以前是能,當它變成物 質以後,這個能變換了現象,反而屬陽,代號叫真陽。
天一生水與人體
那麼他講了半天,跟我們修道有什麼相干?問題就在這 裡,所謂還丹是將我們後天這個肉體生命,修到“天一生 水”。先要向諸位宣告,我並不認為今天的科學完全對,還 不敢說。因為科學隨時在進步,它今天的定律,會被明天新 的發現推翻,所以科學下不了定論。因此我只是借用現在的 科學知識來說,生命的青春活力最重要是腦下垂體,它刺激 荷爾蒙的源源產生,一旦萎縮,人就衰老。所以道家修煉玉 液還丹,真修得好時,嘴裡永遠是清涼的口水。這個玉液還 丹,其實就是腦下垂體荷爾蒙的分泌,一直下來到全身,刺 激到下部去。所謂腎上腺,性腺,就是“天一生水”來了。 所以人老了,如果“天一生水”不生長,這一點水用完就
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譬如《黃帝內經》上說,“女子二七天癸至”,“壬癸” 都是水,壬水是水的原素,還沒有形成水,所以叫能;癸水 就是