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的元氣不是靠這 個，是內在自己本身生命來的，原理是如此。我們身體上這 個小天地，同天地宇宙的法則一樣，本身那個真元發起來， 就是最好的藥。這裡把這個原理方法都講清楚了，一點都沒 有保留，沒有任何秘密。
修道的秘塊
“然其妙訣”，“訣”就是口訣，道家叫訣，佛家叫做密 法，秘密的法門。外道所謂旁門八百，左道三千，各種方法 多得很，不過是偏向的，都是要傳口訣的。所以老師傳你口 訣，一般六耳不同傳，師父告訴徒弟是在耳朵邊上講的，那 麼神秘，還要賭咒發誓。
現在你們不要外求了，本經統統告訴你，怎麼用功修 道，妙訣“全在不勤不怠，勿助勿忘，有浮游之象”。“勿助
‘玄、勿忘”是孟子的話，“不勤不怠”是道家加上的，如果加上 佛家的話，就是“不增不減”，三家共同的道理。所以孟子
講修養、養生最徹底，一般人修道都是揠苗助長，求速效， 那就完了！這個東西不能求，所以要“不勤不怠”，不要過 分地用功。如果不吃飯，不睡覺，我要修道了，那是自尋煩 惱。所以只要優哉遊哉，勿助勿忘，當然也不能優遊過度。 所以他說用功的要點是“不勤不怠”，“怠”就是懈怠，不要 偷懶，也不要過分勤快；“勿助勿忘”，中庸之道，也不要幫 助，也不要丟掉；“有浮游之象”，這個“浮游”是中國古代 傳統的文學，莊子叫“逍遙”，佛學叫“自在”。我常常告訴 一般同學朋友們，你們修道要修到“逍遙”，學佛要學到 “自在”。你看那些信宗教的人，一臉宗教相，裝起那個修道 的樣子，那個死相最討厭，既不自在又不逍遙。現在用功的 重點告訴你，浮游自在，又逍遙又自在。古人有一句話說， 我們講過好多次了，
