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由我沒辦法解釋，總覺得和這位神秘的公主有血緣關係，是她的親戚。我不是假扮成她，只是……在我心底深處有聲音輕輕地說，我，也曾經不只是眼睛所見的這樣。或許，我也曾經是皇室成員，只是失去地位而已。或許，我也流落民間。一想到身為曾經是真公主的女子，我的心就活潑起來。
我不認為只有我這樣。你可曾想過，為什麼灰姑娘的故事讓我們回味不已？它不只長久以來是小女孩的最愛，連女人也愛它。想想以這主題拍攝的所有電影好了，例如《風月俏佳人》（Pretty Woman）、《灰姑娘：很久很久以前》（Ever After）、《灰姑娘的玻璃手機》（A Cinderella Story）、《曼哈頓灰姑娘》（Maid in Manhattan）等電影。隱藏的公主（以及一位王子前來找她）這概念為何如此歷久不衰？我們的心是否想對我們說話？這只是虛幻一場，逃避現實嗎？還是有更多值得探究的深意？
女人內心的渴望和女人的現實生活，中間似乎橫亙著一片汪洋。啊，我們嚮往浪漫的愛情，在一篇精彩的故事裡扮演無可取代的角色，我們嚮往美。但那卻不是我們擁有的生活，結果帶來了羞愧感。我們傾聽女人心多年，無論是朋友之間的交談，還是在協談室，都打動我們的心，因為女人普遍深深地為自我價值而掙扎。一名女子向我們表白：“我覺得自己好像家庭用具。”嗯，這不是說，男人就不和自己的價值感搏鬥了，只是女人的這份掙扎更深，更普遍。這是有原因的，是夏娃和她的女兒們才有的原因。
我們想起巴斯噶的比喻：我們的憧憬未得滿足、渴望未得回報，其實就是“被廢君主的悲哀”。人類就像流亡的國王或女王，一直要到恢復真正的身份才可能快樂。要是一國的女王、一方的美女醒來發現自己置身外邦成了洗衣婦，你期待她做何感想？女人與自己的價值感掙扎，顯示她原本是為了某件榮耀的事而設計的。沒錯，關於公主流落民間、美女喬裝為女僕的種種傳說和童話，比我們所想的更正確。小女孩和它們產生共鳴是有原因的。
不是問：“女人應該做什麼──她的角色是什麼？”而是問更有益的問題：“女人是什麼──設計她的目的是什麼？”還有，“上帝為何把女人放在我們當中？”我們必須回到她出現的時候，回到夏娃的故事。即使我們從前聽過這故事（我們講過許多次了），仍然值得重述。我們顯然還沒學會功課──因為如果我們學會了，男人對待女人的方式就會大不相同，女人也能在更明亮的光中看清自己。因此，讓我們就從光那裡開始吧，從世界的破曉時分。
受造物的冠冕
要了解創世的故事，必須思考藝術作品。想想西斯汀教堂吧，或者米羅的維納斯雕像（Venus de Milo），或者貝多芬的第五號交響曲，或是莎拉？布萊曼（Sarah Brightman）和安德烈？波切利（Andre Bocelli）唱的《告別的時刻》（Time to Say Good…bye）。創世本身就是優秀的藝術作品，後來的一切作品都模仿原版。它怎麼開展，在哪裡達到高潮，都是值得揭露的奧秘。除非我們瞭解這事，否則永遠沒辦法真正瞭解女人。場景開始於黑暗： 地是空虛混沌，淵面黑暗；上帝的靈執行在水面上。
偉大的交響曲或音樂會奏出第一個音符以前，一出舞臺劇或史詩電影開演以前，黑暗中令人透不過氣來的時刻，一切盡都混沌、空虛、黑暗。接著有聲音說： “要有光。”突然間，就有了光，純淨的光，輝煌的光，它的光芒使我們看見正在開展的事。這聲音說了一次又一次。“諸水之間要有空氣，將水分為上下。”“天下的水要聚在一處，使旱地露出來。”
創世初期一開始就像任何優秀的藝術作品──未經切割的石頭或土塊，一幅粗略的草圖，一張空白的樂譜，如創世記一章二節所說的“空虛混沌”。接著上帝開始運用他所造的原始材料，就像藝術家運用擺在他面前的石頭、草圖或紙張。光與暗，天與地，陸地與海洋──漸漸成形了。造物主懷著熱情與才華施展身手，大規模地恣意揮灑，大塊分割畫面，然後回來繪第二層，填進色彩、細節及更細部的線條，如“地要發生青草……並結果子的樹木……”“天上要有光體……”“水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。”
於是，森林和草地頓時綠意盎然，還有鬱金香、松樹，和長滿苔蘚的石頭。注意──這幅傑作愈來愈錯綜複雜，也愈優雅宜人。他以千萬顆星星妝點夜空，一一稱它
