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這種事情真麻煩，各種千奇百怪的，想都想不到的。各人的業力不同，每個人同樣一個身體，但是不同的生理、心理、習慣、環境、思想等影響他。在打坐即將入定的時候，動與靜之間，身心會起變化的，配合了他心理不正常的幻覺與錯覺，或者再加上內臟有病，內部已經有病，平常沒有病，他不曉得自己內在有病，碰到就爆發了，爆發就有各種各樣的現象。那麼你還要醫學的知識，各種知識配合起來才行，當然你還要曉得畫符唸咒啦。所以這個事情不好搞的。你們天天想要弘揚佛法，弘揚佛法，可不要亂搞，看到小孩，這個也要他學佛，那可不是亂搞的，你只要碰到一回你沒辦法的時候就慘了。我告訴你，我是背多大的危險，多在的責任，心裡頭還是戰兢兢的。
現在這一堂人，這一回我不怕，所以我沒有什麼準備，連香板都不想拿，一方面不是想打七，另一方面這一批人啊！現在打七也打不死了！（注：打死妄念也）。你香板一拿他就曉得你下面是“吧”一聲，接著話來了，那一句下文是什麼他都懂了嘛！他就是這個沒辦法，打七最好是像他（指一人）這樣的，這回打七他倒會得到利益，他是一張白紙，他不懂佛不佛，禪不禪！兩三香板就把他拍出來了，那倒有辦法。老油條像小和尚，他打一百個七沒法子，他都知道。你講公案他不聽，你講教理，他不需要，他也會念經，打坐他比大家都坐得好，那就毫無辦法。
叢林下，禪堂連著四十九個七打下去，那又怎麼？吃包子。以前聽到哪個禪堂裡打七，和尚都來掛褡了，參加打七。打七三餐飯吃，還有兩頓點心拚命吃，吃得大家都不要命，吃十方的，吃下去了以後，坐在那裡下面放屁，上面打嗝。那個禪堂空氣又不流通，那真是臭得一塌糊塗。這些都是真的啊！我都參加過。一般禪和都是貪吃來的，那些，你以為真參話頭，那才見鬼咧。坐在那裡又會睡覺，不是內行的監香還看不出來呢！這樣坐在那裡要怎麼睡呢？你們外行，打起坐這樣睡著，就看出來了，那些個老禪和睡覺還讓你看不出來，把肩膀端起來，下顎一靠，兩個肩膀把腦袋架住了，就這樣一靠，嘿！就在那裡睡覺。你看他端容正坐以為他在參哪！實際上在大昏沉。
你說主七還是容易的事情呀？嗯！他們搞些什麼花樣，都得知道。尤其是和尚中間，來自十面八方的人，知識高的有，知識矮的也有。“寧帶一萬個兵，不帶一百個僧。”和尚難帶。兵可以用命令列事，和尚是自由的，這個事情難呢，講起來他還是滿口禪，都有道理，可是名堂多極了。這個花樣同牢裡頭犯人一樣，聰明樣樣都有。
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我樣現在處處靠機械呀！別的智慧愈來愈低了，身體也愈來愈懶了。打坐！用功是不大得力的，因為大家定力不夠啦，受自然界的影響。像這個時候，禪堂陽光又太強。太強的陽光下，定力不夠的人談修持都差勁一點，這都是定力的關係，所以都是受天然的影響。
報告情形………習禪錄影
各人自己用功，把這個時間提前了，抽出來先討論問題。今天我們這個檢討也差不多了。應該說的修持要領，這一次的聚會大體上都講得差不多了，只是希望大家能夠都記得，慢慢去研究。這五六天以來，我所講的東西，這個裡頭還有值得研究的，等於把我當一個古董，把一個古人所講的這些來研究。研究以後，自己會發現東西的，有許多問題我沒有指出關鍵所在，大家自己去探討。今天下午，我們變個方式，就是每一個人修持上見地上還有什麼疑處，有搞不清楚的地方，那麼乘這個時候問問。不過我希望大家說話要精要簡單，羅唆廢話不要說了，廢話連篇的沒有用。在說之前，自己先組織整理一下。那麼還是由法師開始好了，你稍稍整理一下，我希望不要空話太多了。
××法師：以往打坐都是想辦法求定，就用觀空的方法，其實這個空也用心觀嗎？ 師雲：哦：××法師：當體即空，放下就是。所以我那天拜佛有個感想，拜得身心疲乏得不得了，那時候一上坐，歇下就是，放下就是。
師雲：歇即菩提。——當心，只恐不是菩提。
××法師：這是我今天所得，這次打禪七所得，我感謝老師和各位。師雲：回去希望照我這個方法，多多拜佛，不過飲食還是要調整好，不要把色身搞壞了，色身壞了，沒得佛可學啊色身要調整好。上山哪，就偷懶了，唉算了，懶得吃了。色身搞壞了，你道沒有成，怎麼辦呢？沒有工具修了。所以要注意，先要愛護自己，否則也是犯菩
