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這會還是知道避諱的。而蘇悅兒已經給葉雨晴開始動手脫鞋。
“你，你要做什麼？”葉雨晴哭著甩腳，在她的眼裡這是一個男人在非禮她。蘇悅兒捉著她的腳，把布袋襪子給扯下後，便抓著她的腳，亮出了三根半截針：“剛才你都忍住了，讓我覺得很好奇你到底可以承受多少痛？這一次將是剛才的十倍！”說著她便把針往葉雨靖的腳心處扎。
針才捧毋面板上，連一毫米還沒有扎進去，葉雨晴便已經叫的撕心裂肺，繼而口裡大聲的叫嚷著：“我說我說！”
蘇悅兒把針丟到地上，把她的布袋襪子給她套回去穿好，繼而才起身看著她：“你真沒意思，你應該再堅持一下，我還有很多地方可以讓你體驗痛感的極致。”
葉雨晴嚇的直搖頭：“不，不要。”
蘇悅兒一臉無趣的攤手：“好吧，你說！”
此時，周和安再次的轉過了頭，用一種很驚奇的眼神看著蘇悅兒，他不解到底她做了什麼，竟讓白家二奶奶哭嚎到如此地步，卻偏偏看起來又毫髮無傷。
蘇悅兒懶的和他解釋，心裡卻忍不住嘆氣：還好，神經警告奏效了，還好這葉雨晴惜命啊！
面對同是女性卻並不萬惡的葉雨晴，她一直在想該如何從葉雨晴的嘴裡得到自己要的答案。嚴刑拷打，這是最簡單最容易的，可是她不能對其使用嚴酷的刑罰，畢竟從她聽到的這些片段環節裡，葉雨晴也算是個可悲的受害者，只是此刻她們已經站在相對的兩端，蘇悅兒也不能說不去對她做什麼，所以她想到了精神刑罰。
現代社會，這種刑罰算是最司空見慣的了，大到一些政治犯的審訊、到一些特殊人物的逼供，這是最保險而有效的刑罰之一。
精神刑罰顧名思義，摧殘的便是人的意志和精神，常見的諸如：疲勞逼供，信仰逼供，心理誘騙以及感官增壓。
疲勞逼供不用說，在講究人權的現代社會，很多時候對一些人犯的逼供便只能用這個，屬於絕對的普及。就是電視劇裡常見的那種，用個大燈照著人犯，警察叔叔三班倒的杵在人犯對面，不斷問著招還是不招，更讓你別想睡覺，再嘴硬的抗上個三天頂天了，大多都是在四十八小時後高喊著：我招，我招，求求你只要讓我睡一會，我什麼都招！
這招效果是極強的，成本也低廉，所以被普及，不過，這個有個最大的缺點就是費時間，怎麼也要耗上四十八小時的，眼下的情形蘇悅兒想都不想的就排除了，畢竟等她拿火把把葉雨晴守個四十八小時出來，只怕老祖那邊都下葬了，事情也會走到不可逆轉的地步。
而信仰逼供，直接排除在外，蘇悅兒雖然知道古代信神佛，但她更清楚，葉雨晴絕對不是什麼狂熱者；還有心理誘騙，蘇悅兒又不是心理學家更不是什麼催眠大師，所以也只能無視掉。
於是剩下的就是感官增加。不管是喜怒哀樂的人生四相，也不管是痛與冷熱的神經反饋，哪一個都是不能走到極端處，即便是樂，也有刑罰能叫人笑死，因為笑也會導致體內分泌激素，而過量的激素可不是叫人年輕，而是就此”三有那拉”了！至於悲壞肺，苦敗胃，怒傷肝也是不言而喻的。
痛覺是感官之一，也是歷代刑罰裡最能叫人犯不能承受的。可是有些犯人，是有頭臉的政治犯，經濟犯，刑罰用不好，能把自己套裡面去，還有些犯人，身體不好，若真是揮動鞭子，或是打板子，命都能沒了去。畢竟那種包著衣服打人，放張毯子拿棍子砸的法子，依然會留下大面積的創傷，而且犯人的身體未必承受的住。
所以刑罰的更新換代上，就有了痛覺的增壓。一般在現代社會是會給犯人注射神經敏感素，說白了就是神經興奮劑，使其感官的敏感度放大到百倍，那種情況下，用個夾子加到腋下，犯人都會有重錯覺，是有人把刀子紮在他腋下，要是誰再推他一下或是壓他一下，都能覺得是火車撞了他……
蘇悅兒沒有神經興奮劑，但是她卻知道人的自我防禦系統會產生精神警告，比如你被狗咬了，再見到狗，你心裡會有恐懼感，比如被滾燙的東西燙了，再拿類似的東西你會下意識的先去試探，一切都是因為精神警告在提醒你。
起先她用針紮了葉雨睛的腋下，並逗留了七秒，就是最大限度的讓她體驗到這種毒，繼而再扎她耳下淋巴時，本身神經的聚集會使得痛覺翻倍，但因著蘇悅兒先前描述的是十倍的翻倍，葉雨晴的精神警告便是提醒的她十倍，使得她的神經系統已經興奮起來，自己給自己放大到十倍。
蘇悅兒的再數九秒，就是因為精神對已經產生的
