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我們不是遠離哲學,就是遠離宗教。雖然你或許會認為,這個世界上“有意識”的一般水平正處在一個可悲的低點,但若你想要去否認“我們的文化患上了不眠症”這一觀點的話,還是會遇到很大的困難。你將更可能會接受這樣的觀點:我們生活在資本主義社會之中,身處城市裡的我們從來不睡覺,並居住在“無法停歇的地方”,我們以每天24小時、每週7天為節奏,全天候地生活著,而且時時刻刻都處於警惕之中。在現實之中,不管是對於我們的身體還是我們的黑莓手機來說,想要找到開關去關閉它們都變得越來越難了。假如說“清醒”意味著讓我們去睡覺並且讓眼睛離開螢幕的話,那麼這種狀態已經越來越遠離事物的自然秩序,而越來越成為一種懷舊的奢侈情緒了。我們最大的希望已經不是擁有一個正常的睡眠,而是依然保持“醒著”的狀態。此刻我們要問,人類真的已經進入了這樣的一個年代了嗎?
假如答案是肯定的,那麼毫無疑問,這是由兩個糾結在一起的訓誡所導致的,它們是一對孿生的上帝—事實上,這幾乎變成如同異教徒般的質疑了。這對孿生的上帝,其實就是經濟增長和科技創新—它們意味著更高的GDP以及永無休止的更新升級。這些因素合在一起,造成了一種全球性的生產性失眠症:當日本人進入睡眠