俗眼看紅樓

第22部分 (第1/4頁)

是多年沉澱下來的精要，不是誰都可以打亂重來的。賈政由京官放了糧道外任，按他的的原意，本是要打起清正廉明的招牌的。因聽說過外省州縣有吞吃糧米折扣，勒索鄉里的種種弊端，就想在治下把這些貓膩一併剷除。剛開始倒也氣象一新，怎奈衙門裡的舊班底本是拉開了架子要撈些油水的，清苦了一個月，怨聲四起，大夥兒集體罷工，給賈政來了個光桿兒老太爺。家裡帶來的銀子都貼補光了，糧道公務卻一籌莫展。

賈寶玉“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章”，前一句，就來自他老爹的遺傳。政老爺上賴祖宗庇廕，下託女兒洪福，作的都是“清貴”的官兒，平日也就上傳下達，應景兒走過場而已，人情世故對他卻是冷門。一些“吏治”的法門，還得要家人李十兒來點醒他：那些書吏衙役都是花了錢買著糧道的衙門，那個不想發財？——老爺你可以拿著家裡的錢往外貼，他們陪得起嗎？而且百姓以為，凡有新到任的老爺，告示出得愈利害，愈是想錢的法兒，州縣害怕了，好多多的送銀子。收糧的時侯，衙門裡便說新道爺的法令，明是不敢要錢，這一留難叨蹬，那些鄉民心裡本願意花幾個錢，早早了事的，所以那些人不說老爺好，反說不諳民情。

書中只說賈政為人“古執”，這個詞兒，向上靠一點是方正古樸，向下偏一點就是頑固迂腐。李十兒勸他的那番話，如果不計這小子要狐假虎威撈一把的私心，其實倒是有幾分道理的。

做官，上面要有人扶掖，下面要有人幫襯。須知水太清了不養魚，要想政令通暢，卻不是隻由某個人的一點熱血就可大功告成的。那些書辦衙役們，既然肯拿大把的銀子鑽營這差使，說明其中那點文章也是大家心照不宣的。凡事成了例，就有點法不責眾的味道，誰硬與之叫勁兒，不免有不識時務之譏。遠的不提，單說賈政的出身之地榮國府，門上的人，不是也要“依例發財”的嗎？在“玫瑰露引出茯苓霜”一回中，這茯苓霜，就是五兒的舅舅得的門禮。她的舅媽對她母親柳家的說：“這是你哥哥昨兒在門上該班兒，誰知這五日一班，竟偏冷淡，一個外財沒發。只有昨兒有粵東的官兒來拜，送了上頭兩小簍子茯苓霜。餘外給了門上人一簍作門禮，你哥哥分了這些。”這話聽起來，彷彿門上的人得點外財本是天經地義的事兒。也罷，對那些上門辦事的人來說，送點門禮圖個方便，也是大家都自然認可的小規則，要是哪家當朝權要的門上突然改了這雁過拔毛的脾氣，反讓他們惶惶然不得要領。

《鹿鼎記》中，施琅平臺灣，取得的珍寶異物，自己一介不取，盡數上繳朝廷，但這大大的清官，卻並不被臺灣民眾的所歡迎。而小混蛋韋小寶，上任的第二天就颳了一百萬兩的雪花銀，可因為打著“為民請命”的大旗，當地百姓卻人人感恩戴德。這其中的差異，非幹文韜武略，只在於“會做人”三個字。

漕糧事務，並不是打政老爺這兒才開始的，他不與上下人等“貓鼠同眠”，但這裡面的常規和定例卻不是一時就可以更改的。無可奈何之中，賈政甩出一句話來：“我是要保性命的，你們鬧出來不與我相干。”開了這個口子，以後的公務皆由李十兒那班滑吏鼓搗去了，妙在“漕務事畢，尚無隕越”。

後來賈政被參“失察屬員，重徵糧米”，必是因政老爺實在沒有經濟之才，只好兩耳不聞窗外事，躲在一旁喝酒下棋去了。但凡能稍稍約束手下，重徵時先別明著勒索，找個正大光明的理由然後再下手，只要能障人眼目，上司同僚也就樂得放手了。再說你看那時被彈劾的官員，多是不肯與人同流的出頭鳥。賈政因為不諳吏治，手下人無法無天，實在鬧得不像話了而被參。而他的本家賈雨村初登仕途的時候，因在下層歷練過，才幹倒是不錯的，可惜出道的時間太短，不懂得上下和睦的為官之道，以至左右皆側目而視。只一年，便被上司參他“生情狡猾，擅纂禮儀，且沽清正之名，而暗結虎狼之屬，使地方多事，民命不堪。”那時節，雨村意氣風發，大概也是要一展幹才的，所謂“擅纂禮儀”，可能就是拿一些陳規舊例開了刀。不按套路出牌的結果是人人驚恐，節外生枝之事在所難免，於是就又有了擾亂地方的嫌犯。好在他痛定思痛，跟韋小寶學了“花花轎子人抬人”的為官之道，東山再起，不多幾年，就升到極頂。

當然，並非現有的格局都是合理的，淤積到一定程度時，就會有一次大的清理整頓。宋熙定年間，國力闇弱，神宗問政於王安石，王安石回答：“應該先從改革舊的法度，建立新的制度開始。”王安石推行他的新政，從新法實施，到守舊派廢罷新法，前後歷時15年時間，以失