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先於終南山隱居等待朝廷應召。後果然以高官被聘，後人稱之為‘終南捷徑’；無奈而隱，明末清初顧炎武、黃宗羲，他們隱居只是不願與清廷合作無奈而隱，其實心中最熱心於時局；真隱而仕，開始時乃真隱，時機到時立馬出山，商周時的姜子牙，元末的劉伯溫，最有名的當屬三國時的諸葛孔明瞭。”
“真隱呢？”莫殘聽著覺得有趣兒。
“老子、莊子、鬼谷子和創繪‘太極圖’的陳摶。這些人才是真真正正的隱士，官場失意以及文人落魄的隱士們。都還遠沒達到這樣的大境界。”
“那陶淵明呢？課文中稱他為古今第一隱士。”莫殘說。
“陶翁二十多歲開始出仕，之後時仕時隱，隱隱仕仕，且都是做的一些小官，四十多歲時還出任彭澤縣令，想想還是覺得委屈於是卸任，自此徹底歸隱田園。官至暮年才歸隱怎能算得上古今第一隱士呢？如此美譽皆源於他那首《歸去來辭》中的兩句話‘採菊東籬下，悠然見南山’太有名了。”甄無名頗為不屑的說道。
莫殘想問問他屬於哪一類的隱士，但感覺似乎有些唐突，於是話到嘴邊又咽了回去。
“莫老弟，你說說要尋找的是什麼人？”甄無名問道。
“他們是來自大清屬國暹羅的僧人，身穿紅色袈裟，與中原僧侶裝束不一樣。”
“哦，是特意前來終南山隱居的麼？”
“這個，”莫殘不願意明說，於是含糊其辭道，“可能隱居一段時間吧。”
甄無名想了想，突然一拍大腿說道：“會不會是來參加五番聚會的？”
“什麼‘五番聚會’？”莫殘不解。
“終南山深處有一位神秘隱士，人稱‘黃番老怪’，從不出谷外人難得一見，據說每隔數年便會邀請青紅白黑四怪前來聚餐，十分的詭異。”
“都是些什麼人？”
“有來自琉球的青番老怪、南海的紅番老怪、回疆的白番老怪和關外的黑番老怪，數十年前這幾個人在江湖上可都是赫赫有名的。”甄無名解釋說。
“天南地北大老遠跑來就為了聚餐吃頓飯麼？”
甄無名嘿嘿一笑道：“那可不是普通的聚餐，據說吃的東西乃是天下罕見之物。”
“什麼罕見之物？”莫殘饒有興趣的問。
“靈界異獸。”甄無名神秘的說道。
莫殘聞言心中一凜，隱約感覺到了枋長老此次來終南山的意圖。
“五番老怪的聚餐是什麼時候？”
“二月十五，就在降聖節的那天午時。”
“我也想去瞧瞧，說不定還能打探到那些朋友的下落。”
甄無名沉吟道：“黃番老怪居住的那條山谷十分隱秘，據說裡面暗設機關重重，外人恐怕是難以進得去，弄不好就出不來了。”
“甄先生，只要告訴我那條山谷在哪兒就行。”
“其實老夫也沒去過，終南山主脈東西走向，支脈都是南北向有一百七十餘條，這些峽谷進深大都在二三十里上下，據說黃番老怪在一名叫‘地肺谷’的地方，從老夫這裡過去大約要走兩三天的山路。”
莫殘盤算著距二月十五還有四五天的時間，倒不急於馬上趕去，今晚就在甄無名的茅舍中借住一宿明日再出發也不遲，這樣可以多瞭解一下有關終南山的情況。
“‘地肺谷’這名字聽著好奇怪啊。”莫殘說道。
“莫老弟有所不知，終南山在《史記。夏本紀》中就叫做‘地肺山’，據說遠古時期此山靈氣冠絕中原，堪比人之肺。地肺谷，顧名思義那裡的靈氣應該是相當充沛的。”甄無名解釋說。
難道又是一處靈界通道，不然黃番老怪哪兒來的靈界異獸呢？若是這樣，枋長老很可能還沒有湊齊五行妖丹，想來到地肺谷碰碰運氣，莫殘心下尋思著。
“莫老弟，不是老夫好奇，你這麼年輕就與異國僧人都有交往，實屬少有啊，你的這位叫洞洞的伴兒明顯是獸類，竟然識得人語更是令人吃驚，想必你的來歷定然不凡。”甄無名說道。
莫殘笑了笑，解釋道：“洞洞雖是獸類，但自幼便與我在一起生活，就自然而然學會了人的語言。在我們雲南，有不少來自暹羅、緬甸和南掌的人在經商做買賣，寺廟裡各國僧人也不鮮見，與中原大不一樣。”
“哦，原來如此，老夫在山中隱居數十年，對外界所知甚少，孤陋寡聞切莫見笑。”
“甄先生，像您這樣隱居除了種種菜讀讀書，就不做別的什麼事兒麼？”
